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1.得了金箍棒，孙悟空为什么还不满意？
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今天继续跟大家一起《精分西游》。
上回说到，孙悟空潜入东海龙宫，伸手向龙王要一件趁手的兵器。龙王提供了大刀、九股叉、方天画戟给他挑，孙悟空都嫌太轻，最后龙婆龙女支招，让他去取那块任谁都挪不动的“天河定底神珍铁”。没想到，那神珍铁又名如意金箍棒，在海底寂寞千年，就是为了等一个对的人——没错，正是孙悟空！所以，孙悟空让它大就大，让它小就小，就这么轻轻松松拿走了。
可谁知，得到如意金箍棒的孙悟空还不满意，又对龙王说：“本来，如果没有这块神铁，我也就回去了；但现在，我既然有它了，怎么说也得配一身像样的衣裳对吧？老龙王，你好人做到底，再送我一件战袍吧。”
龙王直摇头，说：“这个真没有。”
孙悟空开始耍赖：“‘一客不犯二主’，不给我，我就不走了。”
“一客不犯二主”，这是一句民间俗语，常用来比喻一件事由一个人全部承担，不用麻烦其他人。很明显，孙悟空是个怕麻烦的懒猴，大老远跑来，就是希望能够一站式集齐所有装备，省得再跑下一家。
龙王还是摇头，说：“麻烦上仙再到其他海找找吧。”
孙悟空又说了一句俗语：“‘走三家不如坐一家’，你还是想办法弄一件给我吧。”言下之意，我就赖上你了，咋的。
龙王说：“确确实实没有啊，有的话，早拿出来给你了。”
孙悟空一下子就变脸了：“真不给，我就拿你来试试这块神铁了！”
这就很欺负人了，人家的镇海之宝都被你拿走了，也不敢说什么，如此得寸进尺，真把东海当成你家私人游泳池了。
而龙王这边呢，有点慌了，心想着，这泼猴连定海神珍铁都拿得动，神通肯定非同小可，估计全东海没一个水族能打得过他，好汉不吃眼前亏，想办法打发走了再说，于是赶紧求饶：“上仙，切莫动手！等我看看我弟他们那边有没有，有就送你一套。”
孙悟空问：“你弟在哪儿？”
龙王说：“我有三个弟弟：南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。”
孙悟空一听，拼命挥手：“俺老孙不去！俗话说，‘赊三不敌现二’，你高低送我一套得了。”
注意，这是第三句俗语了，“赊三不敌现二”，这是古代商人的生意经。做买卖，最怕的就是东西给出去了，钱没收回来，所以宁可少得些现钱，也别轻易赊账。只有揣进口袋里的钱，才是最稳妥的嘛。孙悟空这话的意思是，龙王你呀，别给我画大饼了，我是不会去别处找的。我也不要今年最流行的什么高定了，你就送我一套成衣吧。
龙王知道孙悟空误会了，赶紧对他说：“不用上仙亲自去，我这里有一面铁鼓和一口金钟，凡有紧急事，擂鼓敲钟，三个弟弟一会儿就到了。”
孙悟空催促道：“那还不赶紧！”
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2.来龙宫搞装备，分明是抢，为何说借？
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再说东海龙王敖广，即命鼍将军敲钟，鳖元帅擂鼓。钟鼓声阵阵，似乎完全不受海水的阻力限制，瞬间就传遍四海。没过多久，三海龙王就来到了东海龙宫外面。擂鼓敲钟想必是他们兄弟间的一种紧急联系方式，不轻易使用。所以，三位龙弟见到敖广就问：“大哥，家里出啥大事儿了？”
敖广是又恼怒，又无奈，开始疯狂吐槽孙悟空拿了兵器又要战袍的无赖之举。
南海敖钦一听就怒了：“兄弟们，咱龙族啥时候被陆地妖怪欺负过，操家伙，把他抓起来！”
敖广赶紧阻止：“二弟啊，能抓我早就抓了。你不知道那神铁的厉害，咱只要稍稍被它碰一下，就会粉身碎骨。”
西海敖闰也劝说：“二哥，别跟他动手。咱们先凑一副披挂给他，打发他走，再启奏上天，玉帝自会处置他的。”
北海敖顺说：“三哥说得对，我这里有一双鞋，藕丝步云履。”
西海敖闰说：“我带了一副战甲，叫锁子黄金甲。”
南海敖钦说：“好吧，我有一顶帽子，凤翅紫金冠。”
大哥敖广长抒一口气，说：“有鞋有帽有战甲，这不就齐了吗？大家跟我来吧。”
于是，三海龙王跟着大哥进入龙宫，乖乖把带来的东西奉上。
孙悟空接过金冠、金甲、步云履，一一穿上，真是人靠衣装，猴靠武装，战袍一穿，威风凛凛，精气神都有了。这下心满意足，一刻也不想停留，说声打扰了，舞动金箍棒，径直回花果山了。留下那四海龙王，满肚子火，赶紧安排龟丞相写了奏表，准备上天告状。
各位，相信大家之前对这一情节都很熟悉，而且都会记得有一个说法，叫“孙悟空龙宫借宝”，可是你们看原著写的，这能叫借吗？这分明就是抢嘛。
那为什么会说成“借”呢？其实在百回本之前，元代杨景贤写《西游记杂剧》的时候，用的就是“龙宫借宝”的表述。这个“借”字，在古代文学中，常常被用来委婉地表达索取的意图，显得更加含蓄与礼貌。用“借”字，算是一种文学传统和表达习惯；另外，杂剧是一种表演艺术，需要通过对话和情节来吸引观众。说是“借”，其实是“抢”，戏剧冲突有了，戏剧张力也一下子拉满了。
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3.金箍棒变成绣花针后，密度到底有多大？
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再说孙悟空，来路陌生归路熟，再次使了个闭水法，海水分开成大道，从龙宫直通水帘洞，到了那铁板桥下，他猛地往上一跳，就回到了自己的洞府。
四个老猴领着众猴，一直在桥边眼巴巴等着，一见大王从海里跃出，就赶紧围了过来。哎哟，大王这身战袍，可真好看啊！走近了又瞧，奇了怪了，大王从水里出来，怎么毛发一点儿没湿，还金光闪闪的？想必又是神通！猴子们佩服得五体投地，一起跪下齐声高喊：“大王猴赛雷！”
孙悟空心情大好，心想，这点神通算什么，得叫你们见见我的新宝贝。他登上猴王宝座，将如意金箍棒往地面上一竖。猴子们不知好歹，以为不过是普通兵器，都纷纷围上前去，想拿来试试。不料，所有猴子合力，都像蜻蜓撼石柱，那金箍棒纹丝不动，吓得一个个咬指咋舌：“大王，这么重，您是怎么拿回来的？”
孙悟空哈哈大笑，走过来，手一伸，将那金箍棒一把抓起，对众猴说：“这就叫物各有主。这宝贝，有一万三千五百斤重，深藏在东海底，被埋没了不知几千几百年。我下去的时候，恰好就一闪一闪亮晶晶。龙王太小瞧我了，对我说，你拿得动就归你，嘿嘿……”
当时孙悟空就把他怎么拿到金箍棒的事，详细跟众猴描述了一遍，最后说：“你们都闪开，我再叫它变一变。”说着，他将金箍棒掂在手中，喊了声：“小！”神奇的事情发生了，那根巨大的金箍棒，立即缩小到像根绣花针似的，孙悟空随手就塞进了耳朵里。
各位，听到这儿，有没有人跟我一样，想到一个问题：一万三千五百斤重的金箍棒，被缩小成绣花针大小的时候，质量有没有按比例缩小呢？
理论上，按质量守恒定律，物体的体积可以变，但质量应该是不会变的。那么，这时候那根绣花针的密度是多少？已知重量是13500斤，且按一斤等于0.5千克算，就是6750千克。而一根普通绣花针的体积，差不多是0.02立方厘米。按初中学过的密度公式，不难算出，这根绣花针的密度，达到了每立方厘米337.5吨。
这是非常惊人的密度，听数据没感觉，也无法脑补，这么说吧，人类目前检测到的，已知宇宙中密度最大的物质是黑洞，第二是中子星，第三是白矮星，白矮星的密度，大约每立方厘米10吨。
当然了，西游宇宙，神话世界，不能以现实世界的科学常识来解析，但我们完全可以做个对比，这样才知道，孙悟空这只猴，神通到底有多“赛雷”。
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4.孙悟空的拜把子兄弟，有哪些？
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闲话休提，众猴虽然不懂啥密度不密度的，但看到大王把那么大的金箍棒变得那么小，还塞进了耳朵里，再次被吓到，但一个个又耐不住好奇，叫嚷着：“大王，好神奇的宝贝，再拿出来玩一玩吧！”
孙悟空当然愿意了，将它从耳朵里掏出来，放在掌心，喊了声：“大！”那绣花针立马膨胀起来，眨眼间，又成了一根6米多长的粗柱子。猴子们看得又惊又喜，纷纷拍手叫好。孙悟空心想，这才哪儿到哪儿啊，再使个神通给你们瞧瞧。
只见孙悟空跳上桥，走出洞外，把腰一弯，喊了一声“长！”瞬间，整个人就万丈高。原文说，他“头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟”，那叫一个高大凶猛——书中暗表，这款神通是有名字的，就叫“法天像地”，意思是，天有多高他就能有多高，地有多大他就能有多大。与此同时，他手中的金箍棒也跟着不断变大，上顶三十三层天，下捅十八层地狱，把整个花果山的狼虫虎豹、妖魔鬼怪、七十二洞妖王吓得是魂飞魄散，一个个朝着空中磕头礼拜。
孙悟空威风够了，收了法相，将金箍棒重新变成绣花针，塞进耳朵内，回到水帘洞。各洞妖王现在知道了，这美猴王是得了一件神器啊，赶紧前来祝贺。孙悟空也是豪气十足，大张旗鼓，大摆酒席，各种山珍海味、玉液琼浆，吃吃喝喝了好多天。
酒足饭饱，孙悟空又开始集结群猴，进行军训。开始之前，先把那指路有功的四只老猴封为健将——其中两只赤尻马猴，分别叫“马元帅”、“流元帅”；两只通背猿猴，叫作“崩将军”和“岜将军”。
可能有人会问了，这“马、流、崩、岜”的封号，有什么讲究吗？其实，这四个字，是“马流”和“崩岜”两个词。在古代汉语里，“马流”或者“马骝”指的就是猴子。明明是猴，怎么说是马呢？有一种说法是，古人相信在马棚中养猴子可以防止马感染瘟疫，所以猴子被称为“马骝”，意为“将马留住”。这个称呼，在如今的粤语里依然存在，你一定听过那句“吗喽的命也是命”，“吗喽”就是现代打工人的精神代表。
那“崩岜”呢？它也是指猴子。据说在古印度语中，猴子音译为“崩岜”。毕竟佛经来自印度，有些印度语随着佛经来到中国，逐渐融入汉语也很正常。
总之，孙悟空封了俩元帅和俩将军，便把军训的事都交给他们去领导和指挥，他自个儿卸下担子，整天腾云驾雾，遨游四海，遍访英豪，广交贤友——当然了，英豪和贤友，都不是人，也不是神，而是各种草根妖怪。
最终，在四海之内，他结识了六个同样神通广大的魔王，分别是蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，以及咱们的老熟人，牛魔王。没错，这会儿牛魔王就跟孙悟空认识了。这几个魔王志趣相投，结拜为兄弟，一起讲文论武，饮酒作乐，实在是逍遥快活！
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5.明明与天同寿，阎王为何还来勾魂？
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俗话说，乐极生悲。某日，孙悟空又吩咐四健将杀牛宰马，祭天拜地，安排酒席，请其他六位兄弟来喝酒，还特意传令花果山七十二洞妖王，凡能歌善舞者，皆来表演才艺。一时间，水帘洞歌舞升平，搞得就跟夜总会似的。
最后，七兄弟酩酊大醉，孙悟空强撑着送走了其他六兄弟，打赏了忙前忙后的大小头目，还没回到洞里，就靠在铁板桥的松树底下，直接睡了过去。
但是，他刚睡过去，就看到有两个人朝他走来。一个手里拿着一张盖有大印的纸，到他面前晃了一下，上面写有“孙悟空”三个字，不容分说，将一条锁链套上他脖子。孙悟空尚未酒醒，迷迷糊糊的，下意识地跟着走了——注意，书上直接说了，套上的是孙悟空的灵魂，而不是肉身。看过《聊斋》的朋友都熟悉，这不就是索命鬼勾魂摄魄嘛，如果魂魄离开肉身太久，肉身变成躯壳，人也就死了。
说回来，孙悟空的魂魄跟着那两人走，一路踉踉跄跄，最终来到一座城门外，抬头一看，城门上方有一铁牌，写着三个大字：“幽冥界。”
孙悟空这会儿酒醒了，一想，不对啊，幽冥界乃阎王住的地方，我为什么在这里？
那两人说：“姓孙的，你今日阳寿该尽，我们领了批文，就把你勾来了。”
孙悟空满脸疑惑：“有没有搞错？俺老孙超出三界外，不在五行中，早就不归阎王老子管了，谁敢勾我？”
那两个勾死人的，懒得听孙悟空辩驳，硬拉着他往城门走。说到底，他们不过是阎王爷手下当差的，阎王叫你三更死，谁敢留你到五更呢。他们估计想着，早点收工回去睡个回笼觉呢。
孙悟空怒了，从耳朵里掏出如意金箍棒，晃了一晃，就变成一棍碗口粗的棍子，一抬手，就把那俩人打成了肉酱——没错，书上说的就是“肉酱”。明明是鬼，鬼却有肉，这倒是挺新鲜的。
再说孙悟空，自己把锁链解开，越想越生气，抡着金箍棒，就打入幽冥城中，吓得众鬼卒抱头鼠蹿，牛头马面逃上阎王殿，大喊：“报告大王，坏了坏了，外面有一个毛脸雷公打进来了！”
这是《西游记》中第一次说孙悟空长得像“毛脸雷公”。毛脸不用说，猴嘛；雷公呢？原来民间传说的雷公，长着一个鸟嘴，尖尖的，也像猴嘴，所以在他人眼里，孙悟空就像一个“毛脸雷公”。
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6.阎王爷到底有几个？
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话说牛头马面这一喊，惊动了阴间的十殿阎王。
没错，当时阴间实行集体领导制，阎王共有十位：第一殿秦广王，负责管理生死簿，决定亡魂的初步去向。如果你是大好人，秦广王会让你直接超升；如果你是个有功又有过的普通人呢，就送入第十殿，再次投胎成人；如果你生前是个恶棍，抱歉，你得先接受审判。
那去哪里接受审判呢？这也有讲究。如果罪大恶极，比如坑蒙拐骗、杀人放火啊，那就押送到第二殿，接受楚江王的审判和惩罚；如果大逆不道、以下犯上、挑拨离间，送往第三殿宋帝王那里；如果你是个不良商家，生前强买强卖、交易欺诈，第四殿忤官王会给你好果子吃；如果只是犯了一些小错，那欢迎来见见第五殿阎罗王，据说他就是包拯包黑炭，面黑心软；除了这些恶人，那些因为意外事故而亡的人呢，得来第六殿卞城王这里报道。如果你生前酗酒、盗墓、用药害人，那就归第七殿阎王泰山王管。
那还有三殿，是干什么的呢？听他们的名字，你就能猜到他们的职能。第八殿都市王，他负责这“幽冥城”的城市管理，相当于地府居委会吧；第九殿平等王，监管其他阎王的工作，类似廉政公署；第十殿转轮王，负责安排投胎转世。
总之，十殿阎王权力均分，分管不同的线，职责清楚明确。
再说当时十殿阎王听说有个“毛脸雷公”打进来，不知何方神圣，赶紧整好冠冕，出殿查看。但见来者相貌凶恶，不是好惹的，于是十王排成一排，高声喊道：“上仙留名！上仙留名！”
孙悟空问：“你们既然都不认识我，怎么派鬼来勾我？”
十王连连甩锅，说不敢不敢，应该是下面的鬼勾错了。
见他们如此客气，孙悟空有些傲慢起来：“我乃花果山水帘洞天生圣人孙悟空，你们当的是什么官啊？”
此话一出，立刻暴露了这猴王骨子里的官本位思想。这话真的很像“我是享受副厅级待遇的，你们又是什么级？”为什么孙悟空不说“我是花果山猴王”？因为他自己也知道，这王是自封的，只在花果山猴群中有效，离了花果山，谁知道你是什么王，所以，说“天生圣人”就更有排面了，暗含着“不管你们什么级别，都不如我官大”之意。
果然，“天生圣人”这名号一出，十殿阎王不明觉厉，只好弯着腰，老老实实报上各自王号。
孙悟空说：“你们既然是王，就不应该搞错，俺老孙修仙得道，与天同寿，为什么派鬼来勾我？”
十王再次解释：“上仙息怒，天下同名同姓者多，应该是我们的手下勾错人了。”
孙悟空说：“胡说八道！俗话说‘官差吏差，来人不差’，你们把生死簿拿出来给我看！”
这里又有一句俗语，“官差吏差，来人不差”，意思是，只有上面会出错，下面的人奉命行事，责任不在他们身上。所以十王一听，赶紧请孙悟空上殿查看。
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7.生死簿上，孙悟空的寿命是多长？
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孙悟空也不客气，拿着如意金箍棒，大摇大摆地登上阎罗殿，就在正中间朝南的位子上坐下。
十王恭敬地站立两边，并派判官去取生死簿。判官哪里见过这场面，战战兢兢，一刻也不敢怠慢，从库房里捧出十本生死簿，让孙悟空随意查看。
没错，生死簿并不是一本，书上说的是“五六簿文书并十类簿子”。也就是说，人家地府里也有档案学，人世间的所有生物都分门别类登记入册，一共有五大类，分别是裸虫、毛虫、羽虫、昆虫和鳞虫。也就是说，包括所谓“万物之灵”的人类在内的一切生命，在阴间的大数据里，都被视为“虫”。
其实这也不是《西游记》作者的原创，早在东汉时期，一个叫戴德的大儒所编写的《大戴礼记》，就按五行学说，把所有生物分为“五虫”——裸虫，是指身体绝大部分没有毛或鳞覆盖的生物，如人类、蛇、蚯蚓、青蛙等，属性是土；毛虫，顾名思义，全身有毛的动物，狮子、老虎、猴子等，属性为木，《水浒传》里把老虎称为“大虫”，就是这么来的；羽虫，就是有翅膀能飞的禽类，属性是火；昆虫就是有甲壳包裹着的，属性是金；鳞虫就是有鳞覆盖的，鱼类、鳄鱼等，属性为水。
孙悟空一本本翻起来，奇怪的是，五类虫的生死簿里，虽有猴属，却没有他的名字——书中暗表，孙悟空虽然是猴，但长着一副人样；算裸虫吧，却不是哪一国人；算走兽，却不归麒麟管；他能飞，说是飞禽吧，也不受凤凰管……孙悟空翻啊翻，翻到最后一本，上面都是无法归类的。他仔细查找，果真在“魂字第1350号”上，发现了自个儿的名字。上面明明白白写着：“孙悟空，天产石猴，寿命342岁，善终。”
孙悟空说：“我也不记得我多少岁了，管你们对还是错，把我名字消了就行，拿笔来！”
判官哆哆嗦嗦地拿起笔，蘸了墨，递给孙悟空。孙悟空接过，划掉了自己名字，又拿过有猴属的那一本，把所有猴类但凡有名字的，全都划掉，然后把簿子一扔，说：“一笔勾销，以后不归你们管了，哈哈哈！”说着，挥舞着金箍棒，一路打出幽冥界。
说到这儿，大伙儿是不是也觉得奇怪，为什么这十殿阎王，在孙悟空面前这么的怂啊？还有东西南北海的龙王们也一样，为何胆小如鼠？
各位，这就叫“软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的”，西游宇宙，其实跟人类世界一样，一句话，叫做“暴力最强者说了算”。虽然龙王、阎王跟孙悟空都没交过手，但他们见过孙悟空那股狠劲，真是鬼见了都怕。
所以呢，龙王们一纸状书递给了玉帝，恳请天老爷来主持公道；阎王们也正有此意，但他们得将此事禀明地府的最高领导，待得到指示后再做决定。
等等，地府里，阎王爷不是一把手？到底是哪位大神掌管地宫呢？预知后事如何，请听下回精分。
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本书作者About the Author
吴承恩（1500年—约1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。
特约撰稿人Special Contributor
余少镭，前媒体人，专栏作家，影视制片人
关于本书 About the book
《西游记》是中国文学史上故事最精彩、人物形象最鲜明、想象力最丰富的神魔小说，也是“四大名著”中最为家喻户晓的一本。
它是作者在前人作品的基础上发挥艺术创造力整合而成的鸿篇巨制，成功地塑造了一个从石头缝里蹦出来的草根英雄孙悟空，这只石猴从不知天高地厚到认栽服输，又在保护唐僧取经的漫漫长路上屡受教训和磨难，最后终于“修成正果”。与此同时，小说也活灵活现地刻画了取经团队其他成员以及满天神佛、遍地妖怪性格各异的人物形象。
作者以漫画般的笔触，嬉笑怒骂，毫不留情地嘲讽了那些高高在上的三界统治者，将貌似崇高的遮羞布揭下，让遍及天庭、西天、人间、地狱的潜规则暴露在阳光下。