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1.失去灵魂的蜀汉，孤军奋战的姜维
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各位路上读书的听众朋友们大家好，我是你们的老朋友良辰周。
上期咱们说到，淮南三叛尘埃落定，司马子元剑指九锡。天子曹髦壮烈献祭，潜龙之血为国续命。
曹魏最后一个硬汉皇帝曹髦，用自己的生命，强行断了司马昭抢班夺权的去路。司马昭那叫一个悔啊，当初咋没把这小子看紧点呢？没辙，赶紧再找个听话点的，起码不会搞自杀式袭击的上台。
于是，甘露五年六月初二，一个叫曹璜的王爷被抬上龙椅，大魏改年号为景元。和所有的末代皇帝一样，他在位的主要工作呢，就是隔三岔五下诏书，求着给权臣也就是司马昭加九锡，封晋公。
按说司马昭已经在曹髦那推辞了三回，不用再装了。可在曹奂这儿，他还是坚决地把九锡和爵位塞了回去，从景元元年到景元四年，这么拒了整整三回。不是咱大将军客气，他是真不敢收！过去王莽曹操加九锡，至少当时那会儿还是以德高望重的功臣身份领受的。如今司马昭头上还扣着个弑君者的帽子，就这么大大咧咧加九锡了，岂不成天下笑柄了？
怎么办？事到如今，只有一条路可走，那就是立下不世之奇功，用一顶的金光闪闪的桂冠，盖住那顶沾满天子之血的丑帽子。于是，景元四年，也就是公元263年，在司马昭的策划下，傀儡皇帝曹奂下诏：西征，灭蜀！
蜀国，跟曹魏争夺大汉天命几十年的死敌，只有灭掉它，名声烂到路人皆知的司马昭大将军才有资格加九锡、封晋公，甚至改朝换代。同时，大将军也相信，这个蜗居西南的蕞尔小邦已经快完蛋了。下令伐蜀的诏书里说了，如今的蜀国，“土狭民寡”，民不聊生，老百姓是“劳役无已，民不堪命”，更可悲的是，他们唯一可靠的大将姜维，如今也远离前线，跑到鸟不拉屎的沓中种地去也。它早就不是当年诸葛亮治下的蜀国，那个让大魏只有招架之功而无还手之力的蜀国。
为什么会这样？诸葛亮时代昂扬向上激情澎湃的蜀汉，为什么成了这个样子？要我说，两个原因，第一，小国寡民，国力上先天不足；第二，思想滑坡，尤其是丞相死后，意识形态出了巨大漏洞。这俩毛病叠加在一块，让蜀国在丞相死后不到三十年，就成了如今老弱病残的架势。
咱反过来想想，这三国里边，蜀国最小，跟庞然大物曹魏比起来那更是芝麻大的地方。可为啥它能在四川的山卡卡里生存下来，甚至人诸葛亮在的时候还能压着魏国打，让司马懿老同志年年在关中抗压？
其头号法宝，就是诸葛亮亲手打造的意识形态和配套战略。意识形态，是“汉贼不两立，王业不偏安”，蜀国自命为大汉正统的继承者、曹魏逆贼的讨伐者。而配套战略，自然就是艰苦卓绝的北伐。
听众老爷可能觉得：害！不就是喊口号、唱高调吗？您别说，诸葛亮就是用这套组合拳，为蜀国这个犄角旮旯里的小国家注入了灵魂。
汉贼不两立的宏大叙事，将当地极其有限的人力物力动员组织了起来，国家得以站稳脚跟，进而发动北伐；同时，不断北伐，对超级大国曹魏穷追猛打，也让巴蜀人民越发认可“Make大汉great again”的口号，撸起袖子跟着丞相奋斗在伟大复兴的阳关大道上。
说通俗点就是，诸葛丞相把蜀国打造成了一个战争机器，只要蜀国还有一天在为北伐作斗争，那就是铁板一块。
可惜，诸葛丞相归天之后，接任的蒋琬和费祎把这套意识形态整出了bug。这两位当然都是一等一的治国人才，《出师表》里留名的丞相甄选。可他俩擅长的是保境安民，休养生息，也就是说，蜀国要开始过日子了。所以，对北伐这种兴师动众的大工程，预算当然得砍。
于是北伐从当年的轰轰烈烈变成了小打小闹。尤其是在费祎当政那会儿，姜维每次牟足了劲要北上讨贼，咱治国如烹小鲜的费大厨都只给他拨一万左右的兵。啥意思？小打怡情，大打伤身，意思意思得了！
这样一来，蜀国的确支出少了，老百姓日子的确安逸了，但问题也跟着冒出来了。战争机器开动了，就只有自己死和敌人死两条路，一旦停下，那就是灭顶之灾。
要知道，北伐战略和复兴汉室的意识形态是相互支撑、缺一不可的，如今你北伐打成了养生局，那你嚷嚷着复兴汉室岂不真成了唱高调、放空炮？老百姓开始质疑领导人的理想信念，怀疑这个国家的意识形态，社会问题接二连三地冒了出来：丞相死后没多久，蜀郡就出现了大量藏匿人口、逃避赋税、士兵逃亡的情况，那可是全国政治中心，社会矛盾都如此尖锐，其他地方可想而知！搞得蒋琬不得不频繁大赦天下来挽回民心。
今天熟读《三国演义》的听众可能觉得丞相是七擒孟获里那样妙手仁心、救死扶伤的形象，踩死一只蚂蚁都要心疼。可其实历史上真正的丞相，更接近商鞅，活脱脱一个蜀国俾斯麦，玩的是严刑峻法，蜀国的老百姓虽然被整得很惨，但好在丞相公平，对所有人都是一样的严厉，所以百姓们对丞相是既爱又恨。
在丞相这样的铁血统治下，老百姓对一统天下没有怀疑，都想着将来分猪肉。可如今，北伐的口号也不喊了，日子还过得这么苦哈哈，那自然要发牢骚了。
更糟糕的是，民间人心动荡的同时，朝堂上一帮妖魔鬼怪也开始肆虐了。后主刘禅身边有两大宠臣，一个是侍中陈祇，一个是宦官黄皓，这俩都是阿谀奉承、玩弄权术的高手，整天带刘禅沉迷于声色犬马，流连于亭台楼阁。遥想当年丞相北伐的时候，刘禅还曾豪情万丈地昭告天下，说自己为了干曹贼，是“夙兴夜寐，不敢自逸”，贤明的事儿做了个遍。如今北伐不是主旋律了，他也就跟着身边的小丑一起放飞自我，怎么安逸怎么来了。
这样一来，谁还信这个国家会匡扶汉室？谁还会热血沸腾地继承丞相遗志？就算有，也是孤独的极少数，比如姜维。
说来也是挺讽刺，这哥们儿是个外国人，当年从魏国投降来的，却几乎是唯一坚持北伐方针的孤胆英雄。诸葛丞相当年刚得到这位天水麒麟儿，就对他做出了极高评价，说他既爱汉室，又会用兵。而姜维也没有辜负丞相的期望，挑起了后诸葛时代北伐事业的大梁，从238年到262年，他逆流而上，足足发起了十一次北伐。
但他北伐的身影是孤单的。军队里的老牌将领不支持他，像张翼和廖化这些人，都认为姜维是在穷兵黩武瞎折腾。明确支持姜维北伐的，竟然只有一个高平陵政变后从魏国跑来避难的夏侯霸。
朝堂上的文官领袖，尤其是费祎，也对姜维的奋斗冷眼相看。他说当年丞相他老人家都没能干成的事儿，咱能成吗？还是安分点，别把江山社稷赔进去了！
领着皇上纵情声色的小丑，更是和这个整天横眉冷对的战争狂两看两相厌。宦官黄皓趁姜维打败仗，就在皇帝耳边吹风，要废掉他的大将军之衔。吓得姜维从此再不敢回成都，跑到了沓中这么个犄角旮旯的地方种麦子，名为屯田，实为避难。
这就是现在的蜀国，一个失去了灵魂的国家。在它被灭亡之前，吴国有个使者来访，回国后就向皇帝孙休幸灾乐祸地汇报：蜀国现在是君主昏庸乱政却不自知，大臣苟且偷生但求无过，朝堂上真话没人敢讲，老百姓个个营养不良。真是“燕雀怡然不知祸之将及”啊！
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特约撰稿人Special Contributor
陈良超，华南师范大学历史学硕士
关于本书 About the book
三国之后，两晋纷纷扰扰，150年的时间里，司马家族从北到南，四分五裂，匈奴鲜卑相继南下，比三国更乱的乱世来临。这中间既有祖逖石勒沙场浴血，也不乏陶潜嵇康这样的风流名士。他们是民族大融合的缔造者，也是中华文明的奠基人。
这是鲜血与铁蹄铸就的乱世，也是中华民族初步成型的时代，是儒释道三教争锋的乱纪元，也是中华文化璀璨夺目的恒纪元。
跟随百变声优良辰周，回到两晋时代，感受魏晋风采。