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• 试听 1.天地是最好的老师

  • 上一期节目，我们讲到，怎样才能成为道家眼里的好皇帝、好帝王，其实总结起来啊，就一句话：天地为师，无为而治。你看，咱们整个天地，是不是都处在一种秩序之中？天在上，地在下，这是天地的顺序；春夏在先，秋冬在后，这是四季的顺序。花朵开到芳菲要凋谢，月亮增至完满要减缺，盛极必衰，否极泰来，这是万事万物从生存到毁灭的顺序。
    
    人类社会也是如此。君，要排在臣的前头；父，要排在子的前头；哥哥要排在弟弟的前头，年纪大的，比年纪小的更有优先权。一个合格的君王，就是要分清轻重缓急，搞明白先来后到。你得懂得什么是大、什么是小；什么是重、什么是轻，抓住那些最根本的东西！制定个大纲啊，出个指导思想啊，拍板儿个发展战略啊。至于具体该怎么实施、该怎么落实，对不起，这不是您该管的事儿。
    
    君跟臣的区别，就在这里。臣是什么？是打工人，是社畜，所以，他得干活儿、得兢兢业业为百姓谋福利；君呢，君是领导，是boss，是资本家的资本家。所以，君王你得自重。怎么自重？一句话，无为！别打工！
    
    如果说兴趣是学习最好的老师，那么，天地就是帝王最好的老师。要领导一个国家，格局得打开，跳出细枝末节的束缚，去跟造化自然对话，跟天地精神融合。
    
    你看咱们的天，是不是本身并不产生任何东西？万物却在它的滋养下，繁衍生息代代相传。再看咱们的地，是不是自己并不成长也不变换？无数生灵却在它的怀抱里，生长成熟安家立业。帝王，也是一样。他要做的，就是学习天地这种精神，学会放手，无为而治。只要他一放手，天下自然而然就能各司其职，专业的人干专业的事，和谐大治。
    
    曾经啊，舜向尧请教说：“咱们应该怎样做天子？应该以一颗怎样的心，来对待百姓臣民呢？”
    
    尧就回答说：就我个人经验呢，我当天子以来，从不轻慢那些孤苦伶仃的弱势群体，什么三教九流，叫花子乞丐，什么低保户、残疾人，哪怕他们再贫穷、再弱小、再一无所有，都是我的子民。对他们，我不会有丝毫的看不起。再者，对那些生活穷困、走投无路的贫苦人，我也绝不抛弃。我扶贫、我攻坚，我要带领大家共同富裕。我悲悯一切无辜的死难者，我爱护一切幼小的儿童，我为受损害受侮辱的广大女性发声，坚决维护她们的合法权益。这，就是我作为天子的行事方式。
    
    各位，要不怎么说人家尧是千古圣君，古往今来帝王的范本呢？看看人家这境界，确实领先世界几百年。然而，舜听完之后，却叹息说：“能如您所说，当然也算很好了，只是啊，还称不上是伟大。”
    
    这下，把尧的好奇心给勾起来了，说我都这么心系天下、这么仁爱为怀了，你还想咋地？难道还有比我更高的境界吗？来来来，说来听听，我涨涨见识！
    
    舜就说了：“那当然有了。你看，咱们的天地，天德而出宁，日月照而四时行，若昼夜之有经，云行而雨施矣。”
    
    天地讲不讲道德、讲不讲仁义？不讲。它只是静默、只是无言，只是静静地看着。然后，自然而然地有了日月照耀，自然而然地有了春秋凉暑、四季运行，自然而然地有了昼夜昏明，行云布雨。天地，既没有刻意偏爱谁，也没有想养育谁、恩泽谁。一切都是自然而然，一切都是无心为之。你和我，百姓臣民，万事万物，却无不蒙受着这种滋养，承受着这种恩德。
    
    尧帝听罢，长长叹息，说我算明白了，怪不得感觉整日纷纷扰扰那么多事儿呢！你，是真正地跟自然相合；而我，只是合于人事罢了。
    
    各位，自古以来最为伟大的是什么？是天地。连黄帝、尧、舜这样的圣君，都不约而同地赞美它，你说伟不伟大？那么，身为天子，身为统治天下的王者，我们又该怎么做呢？
    
    庄老师说了，无他，就是当一个有悟性的学徒，效法天地而已。

• 2.仁义是天性吗？
• 3.牛马不过是称呼
• 4.圣人只关注大道
• 5.书本不过是糟粕

本书作者About the Author

庄子，庄氏名周，战国时期宋国蒙人。战国著名思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

特约撰稿人Special Contributor

原乡，北京大学古代文学博士

关于本书 About the book

《庄子》是道家学派的经典著作。金圣叹盛赞其为“天下第一才子书”。鲁迅先生则有云：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

然而，令人望而却步的经典，细细读来，实则很有趣：它看起来晦涩难懂、讨论的都是深奥哲理，可里面到处是精彩故事；它写作于战火纷飞的战国年代，却不教人如何努力拼搏，满本书都像在说“努力不一定会成功，躺平一定很舒服”。

其实，这部成书于超级内卷的战国年间的古书，只想心平气和告诉你：不争不抢，顺其自然，命运自有最好的安排。

本书金句 Key insights

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子·逍遥游》）

夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。（《庄子·齐物论》）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。（《庄子·山木》）

吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？（《庄子·列御寇》）