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试听
1.上帝创造万物,所以我们应该向他缴税?
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上一回咱讲了多年以前,欧洲中世纪的领主们对臣民们是怎么征税剥削的。不过,那个时候的欧洲老百姓,头上压着的可不只是封建领主这么一座大山,还有权力比国王还大的教会。
欧洲中世纪的宗教势力,和咱们中国古代的宗教势力,权力可以说是天壤之别。咱之前讲过,南北朝那会儿佛教势力鼎盛,南朝四百八十寺,很多人想要出家当和尚。当和尚多好啊,不用交税,还有善男信女们自愿捐过来的香火钱。可是,佛教寺庙再厉害,也越不过王权。普天之下,皇帝最大。
但是欧洲就不一样了。在中世纪的时候,欧洲基本处在神权统治的状态下,宗教能够控制生活的方方面面,教皇要是不高兴了,都有权把国王给废了。从税收上说呢,教会不但自己不用交税,甚至还可以向老百姓征税,强制从他们手里要钱。其中最典型的,非什一税莫属。
所谓“什一”,就是十分之一的税率。不管你种的是粮食还是蔬菜还是水果,不管你是酿酒还是养牲畜,教会统统要抽十分之一的税。而且,人家理由还很冠冕堂皇:《圣经》里曾经曰过,农牧产品的十分之一属于耶和华,也就是上帝。
那如果不是农牧产品呢?比方说我把小麦拿过来,磨成面粉做成了面包呢,我这不是农产品了,《圣经》里又没说,所有面包的十分之一都属于耶和华吧?对不起,类似这样的人家教会自有它的一番理由。《圣经》虽然没有明说,但是咱们做个简单的推理。你开磨坊、磨面粉,是不是要用水车、风车来碾磨啊?风是谁创造出来的?水是谁创造出来的?是伟大的主啊。你使用了主创造的东西,难道不应该给主交税吗?交给谁?当然是交给我我们教会啊,我们就是主的代言人,你交给我们,跟交给主是一样的。
这种税在今天的我们看来,简直是莫名其妙。我辛辛苦苦地播种、施肥,你带着一本我都不一定读得懂的《圣经》过来,嘚吧嘚吧说几句,我收成的十分之一就成你的了?打劫也不过如此啊!
有些朋友可能就会想:那我不信教,是不是可以不交税给上帝?或者稍微温和一点,我把自己的收成报少一点,行不行呢?嗐,你以为教会是吃素的吗?在那时候,只要你敢“抗旨不尊”,就会被赶出教会。你可能说,太好了,把我赶出教会我以后不就可以一分都不交了!求之不得呢。
各位,别这么想,在当时那个时代环境,你要是被赶出教会,你基本上就等于周围人眼里的奇葩,或者说就好比你明早醒来变成了一只猩猩,你看看你的家人、朋友,邻居,是不是吓个半死把你往精神病院送。而且,一旦被被赶出教会,一年之后,你所有的财产,一概被没收。所以,要么乖乖每年交收入的十分之一,要么判异类并被抄家。面对这么一道选择题,绝大多数人都只能忍气吞声、乖乖交税。
当然了,总有那么一小撮人一身反骨,头很铁,宁愿被抄家也不愿意屈服。对此,教会也有专门对付他们的法子。曾经有一个不小的团体,叫卡特里派,他们的信仰跟天主教不一样,总之反正就是不愿意交什么“什一税”,
教会一看,哟呵,这还了得!你们给我等着。就这样,血腥的十字军运动来了,那批头铁的几乎被屠杀殆尽。要说呢,直接被屠杀了的,还是命好的。因为活下来的更不幸,他们会被绑到火刑柱上,活活烧死。您想想,在这样恐怖的杀鸡儆猴之下,又有几个人敢跟教会对着干呢?
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- 2.什一税还不够,又用“赎罪券”来抢钱了?
- 3.“不可理喻”的宗教税,现在还有没有?
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特约撰稿人Special Contributor
LXJ,北京大学财政学学士、税务硕士
关于本书 About the book
本杰明·富兰克林说:“这个世界上,只有死亡和税收不可避免。”但是,人的本性就是不信邪,在长久的历史上,总有人千方百计地追求长生,也总有人想要规避、甚至逃避税收。想知道你都交了哪些税吗?想知道法制咖们到底是怎么逃税的吗?想知道古今中外,“税收”二字酝酿出了多少趣事和丑闻吗?尽在路上读书《税收那些事儿》。