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• 试听 1.唐宋八大家，两大“瘾君子”，一个食钟乳，一个服硫黄

  • 路上读书fm的朋友们，大家好啊，我是弗拉基米尔·大内密探零零九·良辰伊万诺夫，今天是个好日子，春暖花开阳光明媚万物生，特别适合放假睡觉吃饭打豆豆。
    
    听了我这么多期节目的朋友应该知道，良辰我为人正派，上回呢，咱已经把赌狗钉上了历史耻辱柱。今天，咱调转斗争矛头，再往瘾君子们身上猛攻。
    
    提起瘾君子，咱们第一时间就会想到那些滥用药物上瘾的人。确实，咱中国人的出厂设置，就对这一点很敏感。看到毒贩落网，恨不得将其挫骨扬灰、再踏上千百只脚；看到不明白色粉末，就想“把它交到警察叔叔手里边”；看到一天饿三顿的精神小伙，他们骨瘦嶙峋堪比超模的身材，也让我忍不住有拨打110的冲动。
    
    你问为啥咱这么敏感啊？因为咱们中华民族被洋人蹂躏的一个世纪的屈辱史，就是从鸦片开始的。但即便如此，瘾君子仍然层出不穷，那些被送进监狱和拘留所的明星，都已经扎堆了。神秘组织朝阳群众就揪出了一大帮牛鬼蛇神，包括但不限于宋某野、房某名、柯某东、李某沫、陈某凡、宁某神，等等等等。到时候监狱里头开文艺汇演，他们可以跟对面的嫖娼队一决雌雄。
    
    但令人叹息的是，瘾君子不是今天的产物。一两千年来，我们的老祖宗中，瘾君子也是层出不穷。当然了，他们服用的药物不是今天的毒品，却同样让人上瘾，并同样拥有剧毒成分，堪称是真正的毒药。
    
    这些瘾君子中，包括了许多我们耳熟能详、很多让人景仰乃至崇拜的大人物。至于瘾君子们“入行”的理由，更是千奇百怪。今天我们就来扒一扒古代的瘾君子，看看他们到底服了什么药，到底有多上瘾，到底有多疯狂。
    
    1.魏晋名士与五石散
    
    要说瘾君子，就不得不从炼丹术说起。
    
    春秋战国，百家争鸣，其中就有阴阳家大行其道。阴阳家中很重要的一项，就是探究金、木、水、火、土“五行”的奥秘，后来被秦汉的方士们学习过去，转而变成炼制丹药、追求长生的方术，一度极为流行，后来又跟道家混在一起，路就越走越邪乎了。
    
    如果您听过良辰说的《大汉王朝》就会知道，汉朝时期，方术和炼丹大行其道，汉武帝热衷求仙问道，幻想长生不老，服用过方士们提供的丹药；著名叛臣兼大学者淮南王刘安，也是个炼丹高手——虽然最后他自己也老命不保。
    
    就跟各种学说越发展、就越多分门别类一样，炼丹术经过数百年的变化，到了魏晋时代，光为了图个爽、而不是长生的药物便出现了，这就是大名鼎鼎的“五石散”，由丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石五种矿物构成，并由此催生出我国历史上第一批瘾君子。
    
    第一批瘾君子的首席代言人，就是魏国著名帅哥何晏，他同时也是玄学和“魏晋名士”的开创者，当时最红的KOL之一。此公酷爱五石散，表示“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗”，意思是五石散不止能治病，它一下肚，立刻是神清气爽，看世界只觉得“勃勃生机，万物竞发”。
    
    名士们每次服用五石散，先是感到皮肤燥热，然后再发冷，其实这是一种重金属中毒的症状。这就导致了他们的一系列迷惑行为：比如裸体暴走、冷水浇身，这可能是为了散热；或者疯狂灌酒，而且非喝温酒不可，这可能是因为发冷的时候要借热酒暖身。魏晋名士长期服用五石散，皮肤会粗糙，易痒，变得极度敏感，不能勤洗澡，也不能穿太贴身的衣服，只能穿oversize的宽袍大袖，结果成了一种时尚，不管吃不吃五石散，大家都要这么穿。
    
    令人意外的是，这些人不管穷不穷，都不爱穿新衣，原因是新衣服质地比较硬，一个个偏爱一身又脏又破、几年不换的烂衣裳。这么一来，旧衣裳藏污纳垢，都成虱子跳蚤的固定窝点了，所以他们平时一起喝酒、嗑药、聊玄学时，可能还要一边捉衣服里的虱子，你笑他邋遢又狼狈，他还得意地对你竖中指：“这叫时尚！魏晋风度懂不懂？”
    
    魏晋名士的标志性团体“竹林七贤”，里面就有如假包换的瘾君子，谁呢？著名的大诗人、玄学大师阮籍。阮籍日常严重缺乏表情管理，看到不顺眼的人就翻个白眼，标志性动作是开车去兜风，一发现走错路，就嚎啕大哭。为啥这么脆弱呢？原因是活着太难了，身处困境，无处发泄，只好借用五石散来忘忧、来避世，来痛哭流涕，可是这样一来，长期并大量服用五石散，也一点点摧垮了他的肉体与精神。
    
    魏晋时还有一位资深瘾君子，是各位的大熟人。他的名字可能会让你大跌眼镜，那就是书圣王羲之。但仔细一想也正常：王羲之是上流人士，是当时的大名士，怎么可能出淤泥而不染呢？
    
    王羲之流传下来的《服食帖》，就是他忧郁的独白：“吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。”翻译过来是：我服药这么久了，但效果依旧不佳，不过比起之前，还算说得过去。《寒切帖》里他写道：“吾食至少，劣劣。”最近药量减少了，感觉非常糟糕。
    
    书圣先生不仅自己上瘾，还带着一家人一起上瘾。他的身体倒是硬朗，59岁才把自己折腾没了，他儿子、另一位书法巨星王献之就没这么好运了，43岁便英年早逝。
    
    事实上，除了王献之，因服用五石散而直接或间接身亡的不在少数：晋哀帝司马丕服用五石散，后来中毒而亡；北魏开国皇帝拓跋珪，本是一代雄主，因长期与五石散为伍，导致慢性中毒，变得猜疑、好杀，最后死于政变，年仅39岁。
    
    最可惜的是世界级的地图学巨咖、我国地图学创始人、西晋名臣裴秀，他的名字甚至命名了月球上的环形山。可就是这么一位杰出的人物，却在服用五石散后暴毙而亡，死的非常不值。
    
    2.柳宗元食钟乳，韩退之服硫黄
    
    魏晋南北朝是个疯狂的年代，当五石散在南方盛行时，北方则出现了一种神秘的药物——狂药。
    
    公元515年，北魏的冀州，有个叫法庆的和尚率众起义，史称“大乘教起义”。为了让队伍提高战斗力，法庆开发了一种“狂药”，让部众服用。服药后，平时老实巴交的农民、只会念经的和尚，纷纷变得神经错乱、极其癫狂、凶狠嗜杀，“父子兄弟不复相识，唯以杀害为事”，并产生了药物依赖性。法庆的队伍因此非常残暴嗜血，到处屠杀，后来被北魏政府镇压。
    
    如此看来，狂药就是一种药效强烈的致幻剂，但配方不见记载，从效果来看，或许含有古老又效果强烈的致幻物质——麦角菌。
    
    狂药在历史上一闪而过。到了唐代，瘾君子们又迎来了新产品，那就是石钟乳。没错，这玩意儿就是生在深山老林的山洞里，吊挂在顶部的那些大石头柱子，主要是含碳酸钙的水溶液聚集积累形成的。今天中药也认为石钟乳可以入药，但在唐代那会儿，它地位可高了，被人们认为是用来延年益寿的宝贝。
    
    让人想不到的是，唐宋八大家之一的文豪柳宗元，竟是个资深的石钟乳爱好者。他还给他姐夫崔简写过一封信《与崔连州论石钟乳书》，深度交流吃石钟乳的那些事儿。
    
    在信里头，他以石钟乳爱好者里的超级懂王自居，指导他姐夫如何挑选上好的石钟乳，说从上等石头里头生长出来的石钟乳，那是细腻光滑、熠熠生辉，靓得不得了。那药效更是非同凡响，让人“荣华温柔，其气宣流，生胃通肠，寿善康宁，心平意舒，其乐愉愉。”反正吃了这上品石钟乳，就是人间享受，让人飘飘欲仙！
    
    要说呢，石钟乳的主要成分是碳酸钙，是今天各类钙片最主要的成分。但如果大量服用碳酸钙，会跟胃酸反应，生成二氧化碳，导致腹胀胸闷；钙物质过多，会在体内产生沉淀，又会带来便秘。果然，柳宗元的姐夫崔简服用后，整个人是“愦闷动作”，老是头晕目眩胸闷气短。
    
    柳宗元听说后表示：您吃出毛病来，是因为吃了假冒伪劣产品了，要是跟我一样懂选品，那只会越吃越长寿！他为什么这么自信呢？因为柳宗元那张嘴实在是太厉害，大吃八方，吃常人所不敢吃，他不仅吃石钟乳吃得食髓知味，而且还敢吃蛤蟆。反正呢，乱吃乱喝的结果自然不会太好，比如崔简，才40岁就把自己磕没了；柳宗元很懂，可他本人也只活了46岁。
    
    但柳宗元可不知道自己只能活那么点岁数，他是个安利爱好者，能不劝自己的老哥们儿也吃上两把吗？所以，他的好兄弟，“文起八代之衰，而道济天下之溺”的一代文宗韩愈，也是个瘾君子。只不过他不服用石钟乳，而是硫黄。
    
    白居易曾经爆料韩愈：“退之服硫黄，一病讫不痊。”说韩愈服用硫黄，把自己搞得病恹恹的。更奇葩的是他服药的方式，宋人陶谷在《清异录》中大肆八卦韩大师的迷惑行为：先选一群公鸡，让它们禁欲，不准跟母鸡一起生鸡蛋；然后给这群单身公鸡喂粥，那不是一般的粥，是用硫黄末拌的粥。吃了这粥，这些鸡立刻成为公鸡中的战斗鸡，获得“火灵库”的荣誉称号。
    
    韩愈把“火灵库”养够一千天，再杀掉吃肉，如此才宣告流程结束。可谓工程浩大、程序精密、技术含量拉满，只是令人好奇：你直接吃硫黄不就完了？还没有中间商赚差价！
    
    3.罂粟汤：苏轼陆游喝得物我两忘
    
    在很长一段时间，古人上瘾的药都是各种矿物质，而到了五代乃至宋朝，正规军——罂粟，才终于登上了舞台。
    
    虽然人们一开始注意到的是罂粟的药用性，它可以治疗痢疾腹泻，特别是可以镇痛、止咳。但很快地，歪风邪气就诞生了，有人发现，用罂粟壳、也就是所谓的大烟壳子、大烟葫芦当食材，煮粥或熬汤的时候撒一点进去，味道会上不止一个台阶。
    
    不过罂粟壳颇为难得，这种高端吃法也只有上流人士才有。比如后唐皇帝李嗣源在当皇帝之前，曾召集属下开会，每个人面前摆的就是罂粟汤，而且还只有半盏，看来当时喝罂粟汤堪比现在吃鱼子酱。
    
    在宋朝，罂粟汤不仅格调高，而且本身就具有成瘾性，使得它在上层圈子里非常流行。像我们非常熟悉的大诗人陆游，他就是一位瘾君子。每到午夜梦回，梦醒时分emo了，除了写诗“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，就得来一杯罂粟汤续命，那效果是“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”喝得物我两忘，喝了还想喝。
    
    苏轼大学士其实也同样沉迷于罂粟汤不可自拔，有诗云：“道人劝饮鸡苏水，童子能煎罂粟汤。暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉。”觉着这微风吹拂，天气凉爽，罂粟汤一喝，藤床上一躺，人间不就值得了吗？
    
    他的老弟苏辙，更是发挥了美食博主的精神，在传统罂粟汤的基础上推陈出新，考虑到老年人牙口不好、胃口不佳，苏辙不辞辛苦地操起棒槌捣捣捣，将罂粟籽捣成牛奶般的汁液，还贴心地加入蜂蜜水烹煮。苏辙表示，这样一来罂粟汤“便口利喉，调养肺胃”。在这特别强调：罂粟籽是没有毒性的，可以榨油食用，但听众们千万不要模仿苏辙的行为。因为私自种罂粟，哪怕只食用罂粟籽，也是要判刑的！
    
    到了明朝，鸦片出现了。众所周知，明代皇帝多奇葩，万历皇帝在其中也算是最妖艳的那一撮。他老人家当了48年皇帝，长期罢工不上朝，这闷在房间里，既无游戏可打，又没抖音可刷，只好跟后宫佳丽造娃，把时间消遣打发。长期以往身体吃不消，就得服用传说中的宫廷秘药，福寿膏。
    
    啥是福寿膏呢？其实就是鸦片。这玩意儿号称能让皇帝重振雄风，咱万历皇帝吃的是不亦乐乎。
    
    可这玩意儿不是什么好东西，虽然名叫福寿膏，但不能添福，也不能益寿，只会日益掏空你的钱包和身体。根据《明神宗实录》记载，万历皇帝曾经谕旨，说自己被湿毒所伤，足心疼痛，而且时不时头晕目眩，步履艰难。
    
    其实，哪能啥事都怪湿毒呢？这分明是陛下您自己磕福寿膏实打实磕出来的。清代学者俞燮就认为，万历皇帝中的是“乌香之毒”，被鸦片给害了。
    
    4.珍爱生命，不当瘾君子
    
    那么问题来了，古代瘾君子这么多，难道没有人阻止吗？
    
    当然是有的，像唐代的“药王”孙思邈，在他的医学名著《备急千金要方》里，就对五石散重拳出击。他先是戳穿了瘾君子们的真面目：“有贪饵五石，以求房中之乐”，你们这些服五石散的，别搁这装名士风度了，不就是为了壮阳嘛，谁不知道呀？
    
    接着他痛心疾首地说明了五石散对人体的危害，并表示如果有人看到了五石散的邪恶药方，一定要一把火给他点了，千万不要留存下来。言辞恳切，字字泣血，良辰我表示，支持孙医生的正义爆杀！
    
    元朝头号名医朱震亨则发现了罂粟的危害性，认为罂粟入药，虽然有效，但“杀人如剑，宜深戒之”。不过想靠一两个医生大声疾呼来禁毒，实在有点强人所难。真要来一场大规模的“破冰行动”，还得靠依法治国。
    
    在清朝，鸦片是什么玩意，大家都已经很了解了，皇帝们也是一清二楚，知道这玩意儿祸国殃民，雍正、嘉庆、道光诸位皇帝，都对鸦片重拳出击。尤其是道光年间的《钦定严禁鸦片烟条例》，要求瘾君子在一年半之内必须戒烟，否则就“绞监候”，直接给判个死缓。而鸦片贩子、开设鸦片馆的商人，包庇走私的官员、提供货源的洋人，一旦被逮捕，就地正法！
    
    然而，清代官员表示：“你跟我说法治我都觉得好笑！”晚清的官场、社会已经烂透了，这些貌似威力巨大的法令无人执行，地方官因为收受贿赂而包庇鸦片走私，遍地烟民却无人管理。法律成了一纸空文。想要不当瘾君子，还要从自己做起，必须绝对以及肯定要抵制，千万不能沾边！
    
    今天咱就聊到这里，路上读书，你的音频图书馆，我是良辰周，我们下次再见！

特约撰稿人Special Contributor

陈良超，华南师范大学历史系在读研究生

关于本书 About the book

探索史书夹缝里的新奇故事，角度刁钻，逼格满满，不一定有用，但一定有趣。

以阮籍嵇康为代表的竹林七贤，宽衣敞袍，欲飘欲仙，留下一段文学史上魏晋风流的美好传说，殊不知，那可能是嗑药之后的迷幻与癫狂；书圣王羲之，字写得天下第一，对于嗑药一事更是直言不讳，在作品中写道，最近药量减少了，感觉非常糟糕；唐宋八大家中，文豪柳宗元竟是个资深石钟乳爱好者，韩愈则喜欢服用硫黄，把自己搞得病恹恹的。

本期大内密探，咱们就来扒一扒古人的嗑药史，告诉各位：cp能磕，头也能磕，药，不能乱磕！