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• 试听 1.用商人交的税，救国家的急

  • 话说汉文帝、汉景帝，充分利用了税收政策的引导作用，轻徭薄赋、与民休息，出现了“文景之治”。不光种地的老百姓高兴，国家也很高兴，为啥呢？因为国库里的钱多到用不完了。这还真不是我胡说，据说，汉景帝时候，国库里的铜钱因为太久没被扒拉了，加上那时候又没啥抽风换气防潮技术，钱就静静地躺在库房没人来动一下，最后闲的都生出了铜绿，串钱的绳子也烂了。这种幸福的烦恼搁谁家谁高兴。可是，三代人啊，吕后、文帝、景帝，大汉皇室三代人节约出来的这么个大好国库，到了汉武帝这个败家子手里，一点一点地整的精光光。
    
    那么，那位雄才大略的汉武帝刘彻，是怎么把家底儿败光的呢？
    
    话说汉武帝上位六年以后，主张继续无为而治的太皇太后去世了，他这才开始真正意义地“君临天下”，野心勃勃地想做一代雄主。往北，他反击匈奴；往南，他讨伐滇越；向西，他远征大宛；向东，他吞并朝鲜。这一场场的战争，一年年的打，打的是仗，烧的是钱。
    很快，国库被打空了见底了。
    
    要是再不想办法搞钱，军队就要发不出工资了，公务员要欠薪了，政府就要停摆了。为了快速“搂钱”，汉武帝先是仿照春秋时期的管仲，把盐铁给官营了，然后又让自己从小的伴读、商人之子桑弘羊，赶紧想招，出台经济政策，提高财政收入。
    
    您还别说，汉武帝搞钱真是一把好手，这不，桑弘羊就出了一招重组商业税。
    
    所谓的商业税，就是对商业活动进行征税。在两千年前，想收点商业税可不像收农业税那么容易。为什么？农业的土地是固定的，农业的人口一般是不流动的，可是商人和货物，却是经常在流动，想要统计、收税就比较困难。所以，虽然早在《周礼》里头，就有说到“关市之赋”，可是在春秋战国时代，流行的观点还是“关市不征”，也就是不收商业税。当时，七国当中，只有秦国会对买卖的商品货物收税。
    
    而汉高祖刘邦建立大汉王朝以后，重农抑商，也想下定决心对商人课重税，要“重税租以困辱之”。可在他死了以后，他的一些商业税措施很快就被废除了。那么现在，汉武帝缺钱，收割谁好呢？不用说，谁有钱收割谁。搂钱的目标瞄准了商业，关键是，他会怎么做呢？除了继续收一般的市肆租税，也就是店铺的营业税，他还想了一招，“算缗”。
    
    所谓“缗”，就是穿铜钱用的绳子。一缗，就是一千枚铜钱串成一串，也就是一千钱。所以，算缗算缗，就是算一算有钱人的资产有多少。算资产干什么？收税啊，收财产税。咱们今天，基本上没有什么财产税，只有买卖不动产时要交的那个契税，还有目前范围还很有限的房地产税。为什么呢？因为财产税，本质上是一种“双重征税”。
    
    为什么这么说？我跟您算一算。你想想，咱们的房子，咱们银行里的存款，这些个人财产是怎么来的？是咱们赚来的收入，积累起来的，对不对？那你再想想，这些收入进到咱们腰包之前，是不是都已经交过一轮个人所得税了？那如果再对咱们这些财产进行征税，可不就是被收了两次税吗？
    
    同样的道理，西汉的商人们也觉得，啥？你要收我的财产税？那不是对我收两次税？这怎么行？还有没有天理了？可是，人家汉武帝是谁？一代雄主。雄主的眼睛里装满了天下，他说的话就是天理。你不想算缗也得算。
    
    就这样，商人的财产，税率6%，每二千钱就要交120钱的税。这啥概念呢？就好比是你家有一套市值1000万的房子，汉武帝说你得交60万的财产税。就问你怕不怕。而且，不光是入了市籍、取得营业执照的正牌商人，没有执照但是也在通过商业活动赚钱的人，一样要交这个税。而如果是木匠啊这些做手工业的人呢？税率减半成3%，每四千钱交120钱的税。除此之外，汉武帝还规定，民间如果有人拥有车啊船啊之类的交通工具，也要缴纳120钱的财产税，有点类似咱们今天的车船税。如果拥有人是商人，那车船税加倍。
    
    可是，政策归政策，执行归执行。这些税收政策出台以后，商人们都不拿它当回事儿：想收我的财产税？我哪来的财产啊，我没有财产。不信？不信你来找找看呗。那房子又不是我的，那游艇也不是我的，银行存款？没有的，我个人名下一毛钱资产都没有。
    
    面对这种下有对策，高高在上的汉武帝会怎么办呢？
    

    
    

• 2.树立正面典型，鼓励财产申报
• 3.开展税收大检查，打击偷漏税

特约撰稿人Special Contributor

杨梅，对外经贸大学金融学士，北京大学法律硕士

关于本书 About the book

本杰明·富兰克林说：“这个世界上，只有死亡与税收不可避免。”但是，人的本性就是不信邪。在长久的历史上，总有人千方百计地追求长生，也总有人想要规避、甚至逃避税收。想知道你都交了哪些税吗？想知道法制咖们到底是怎么逃税的吗？想知道古今中外，“税收”二字酝酿出了多少趣事和丑闻吗？尽在路上读书《税收那些事儿》。