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• 试听 1.为造反而生的周国王子，真的是正义天使吗？

  • 今天要出场的又是一位重量级人物，那就是商朝的命定克星，周国的天降猛男，造反成功学大师周武王。
    
    周武王名叫姬发，是上回说的造反头子周文王姬昌的儿子。他从老爸手里接过了周国崛起的历史使命，是正儿八经的全村的希望。他整宿熬夜爆肝，琢磨造反的一百种小技巧，最终发动牧野之战，成功把商纣王扫进了历史的垃圾堆，上位成为新的天下共主。
    
    这段历程，实在比博人传不知道燃到哪里去了！我都忍不住化身黄健翔大哥，激情解说一波：姬发立功了，古公亶父、季历、姬昌在这一刻灵魂附体！姬发一个人代表了周国造反派悠久的历史和传统，他不是一个人在战斗，他不是一个人！
    
    总之，周武王成功完成了造反大业，灭掉了商朝，成了历史明确记载的造反成功第二人（讽刺的是，第一人灭掉夏朝、开创商朝的是商汤），并从此开创周朝八百年基业。后世自然对他大放彩虹屁，说姬发giegie英明神武，姬发giegie明君担当，爱死披荆斩棘的姬发giegie了快来嘴一个。
    
    对周武王最爱的自然是儒家，他爹周文王都能捧成千古一帝，周武王灭商，那就更不得了了。在他们看来，周武王是个妥妥的天选之子，就算他用暴力革命推翻了商朝，儒家也要把他说成是正义使者。
    
    就像战国时期的孟子老爷爷，有一次他跟齐宣王聊天，齐宣王就说，周武王也算是商朝的臣子，他打死纣王，难道不是弑君的逆贼吗？孟子一听就火冒三丈：“什么弑君？人那叫诛杀独夫！读书人的事，怎么能叫弑君呢？”
    
    孟子就觉着，武王伐纣，纯纯属于扫黑除恶，替天行道，怎么能叫弑君呢？革命不是请客吃饭，死人是难免的嘛。
    
    到了汉朝，汉景帝当政期间，有一次儒、道两家辩论。道家子弟一开口就大放厥词：什么汤武受命？商汤和武王就是造反，就是僭越，就是大逆不道。不料儒生跟他中门对狙，一刀扎了道家人的心：好，你说商汤、武王是僭越，那咱们高帝取代暴秦，是不是也算僭越呢？
    
    汉景帝在旁边听了一哆嗦，赶紧打圆场，制止了辩论。但可以看出，当时儒家的论调更为在理。
    
    等到“罢黜百家，独尊儒术”，儒家占据了话语权后，周武王的地位就更高了。在一代代儒生的奋斗下，他逐渐被美化成了替天行道的正义使者。灭商的过程也被描述成顺风顺水，一路躺赢。周文王先打野升级，再平推三路高地，姜子牙全程连体辅助，商纣作大死送人头，连尸横遍野的牧野之战，都被说成是兵不血刃的胜利。好像周武王纯靠老天庇佑，就把商朝给干翻了，这不是天命所归是什么？
    
    但这种说法并不靠谱。周武王当然不是什么沐浴圣光的正义使者，也不纯靠所谓的天命，他是个军事领袖，发动的是纯粹的暴力革命。他的反商之路也绝不是顺风躺赢的，哪怕是看《封神演义》也知道嘛，一路上各种磕磕碰碰。
    
    历史上的武王伐纣，当然没有《封神演义》里面那么多神仙参战，在真实的历史中，商朝虽然力量衰落，但它好歹是中央王朝，人口多，属国多，分分钟就能组织起几十万大军，这是一方之主周武王望尘莫及的。而且，商纣虽然向来被认为是天字第一号败家子，但他也有两把刷子，在位期间降服过硬骨头东夷部落，并拥有一支强大的军队，是个武力值爆表的对手。
    
    所以说周武王是卷成麻花，才卷赢了商纣。但如此艰难的过程，也能看出周武王是多么不容易。今天，咱们就关掉儒家厚厚的滤镜，去还原出一个立体的、真实的周武王。他一直活在父亲的阴影下，却是个披荆斩棘完成造反大业的革命者；他不是天命之子，却绝对要比天命眷顾的天生赢家要更有魅力。
    

    
    

• 2.自律打卡的武王：论一个造反者的自我修养
• 3.战前微操大师武王：又拉又打，组建“复仇者联盟”
• 4.牧野之战中的周武王：革命不是请客吃饭
• 5.战后失眠的武王：打完江山，仍要熬夜爆肝

特约撰稿人Special Contributor

陈良超，华南师范大学历史学硕士

关于本书 About the book

历史上的周武王，一出生就带着圣人光环，在小说《封神演义》中，更是拿了主角剧本，征讨纣王的过程顺风顺水。他的反商事业也被视为正义战争，然而在真实的历史中，这位圣人其实是一个无情的战争机器，依靠着精密的筹划，和坚持不懈的努力，才打败商纣王，统一天下。

本期节目，将带您回到历史，了解“卷王”周武王的人生B面。