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• 试听 1.中国税收的源头

  • 最近这几年啊，国家对偷税漏税抓得特别严格。特别是明星和网红这样的高收入人群，一年的收入就能抵上普通人不吃不喝几千年的工资，却还要想尽办法地偷漏税。从阴阳合同，到税收洼地，到税收核定，手段是层出不穷。
    
    不过大家要是以为，逃税是这些年才出现的事儿，那可就错了。咱们纵观古今中外，可以说，自打人类社会从原始部落走向国家，只要有税收，就会有人避税、甚至是逃税，和国家的税务部门展开一场猫鼠游戏。
    
    从今天开始，我们就要开讲一个全新的系列：税收那些事儿，说说古人，还有现代人，当然，可能还会说点外国人，都面临过哪些税收问题，看看在避税和反避税，逃税和反逃税的方面，又发生过哪些有趣的故事。
    
    闲言少叙，书归正传。说这税收的源头，咱可得把历史书可劲往前翻，一直翻到夏商周建立以前，翻到三皇五帝那一页说起。有的人说，以前那些都是神话传说，胡编乱造的。上古时代人均寿命那么低，怎么炎黄二帝，尧啊舜啊轻轻松松就能活一百多岁？统统不可信。
    
    确实，上古时代留下来的文字记载几乎没有，所有的故事只能口口相传，几百年上千年地传下来，就容易变味儿，变得有些神话色彩，有些让人匪夷所思。但这并不意味着，这些神话和传说就都是好事者凭空捏造的。所以，咱们说税收的历史，还是要从传说时代开始讲起。
    
    怎么判断一个上古社会有没有出现税收呢？当然得看当时的经济和生活条件。一个社会如果要有税收，肯定得满足这么几个前提条件。
    
    第一个，生产力得发展到一定的水平，吃饱了还有的剩。用经济学的话来说，就是要有一定的剩余产品，要不自己还不够吃不够用，哪里还有那个能力交税呢？
    
    第二个，必须得出现私有制。如果没有私有制，所有的东西都是大家共同所有的，那还谈什么税不税的？不就是把东西从一个口袋里掏出来，然后放进另一个口袋里吗？
    第三个，已经形成了国家。国家的几个很重要的特点，就是有疆域的划分，而且有专门的公共权力，行政啊国防啊等等，都不用靠人们自己来。
    
    《淮南子》里，有这么一段话，说在神农氏治理天下的时候，“甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收冬藏。月省时考，岁终献功，以时尝谷，祀于明堂。”又说神农氏“威厉而不杀，刑错而不用，法省而不烦， 故其化如神。”
    
    可以看得出来，在神农时代，虽然已经出现了那么一小撮领导集团，但神农氏干的事儿，有点像后来大家族里头族长干的活儿，祭祀、调解纠纷、请家法。人们搞的是集体经济，吃的是大锅饭，种出来的粮食是一起分的。虽然每隔一阵子就要考核一下劳动成果，内部可能相应的核算和分配，但是和税收还是有本质上的差别。
    
    神农之后，黄帝治理天下。那个时期，一样属于氏族社会的部落联盟。像诸北、儋耳这样的周边的小部落，如果想要加入这个联盟，那就以部落为单位来上贡，作为加盟费。这也算不上是税收。
    
    一直到尧舜禹时期，才出现了早期国家的雏形，也出现了早期的税收文化。
    

    
    

• 2.大禹治水也治税
• 3.古代逃税第一人

特约撰稿人Special Contributor

沐里，北京大学本硕，美国注册税务师

关于本书 About the book

本杰明·富兰克林说：“这个世界上，只有死亡与税收不可避免。”但是，人的本性就是不信邪。在长久的历史上，总有人千方百计地追求长生，也总有人想要规避、甚至逃避税收。想知道你都交了哪些税吗？想知道法制咖们到底是怎么逃税的吗？想知道古今中外，“税收”二字酝酿出了多少趣事和丑闻吗？尽在路上读书《税收那些事儿》。