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• 试听 1.为了“学区房”，他认兄为父，留下千古笑柄

  • 路上读书fm的朋友，大家好啊，我是弗拉基米尔·大内密探零零九·良辰伊万诺夫，今天还是个好日子，春暖花开阳光明媚万物生，特别适合放假睡觉吃饭打豆豆。
    
    我们之前做过一期节目，讲到了中国人千年的难言之隐“房事”，哎，各位没听过的小伙伴们，可别着急举报良辰我搞颜色，我说的是古人买房，以及古代房地产的那些事儿。今儿个的专场，我们就来讲讲房地产市场的衍生物，学区房。
    
    都说房产热，那学区房更热，估计不少小伙伴一听就来劲了，想拉着良辰去看他们的学区房：嗨！你看看这破房子，八十年代的，卖这么贵！可不就是它学区好嘛！
    
    学区房能火爆，是因为它踩着房价与子女教育两大痛点与刚需；因此，它给广大父母带来的焦虑，不是1+1=2的双倍，而是呈指数级爆炸。学区房对当代父母到底有多痛呢？打个比方，如果说高房价是一剂避孕猛药，那学区房就相当于绝育手术，那是吓得你分分钟不敢生孩子，甚至都想把孩子塞回肚子里。
    
    如果你是单身人士或者丁克家庭，买不起市中心的房子，那退一步，选个便宜点的郊区房，虽然每日通勤3-4小时，起得早睡得迟，着实令人崩溃，但至少还能咬咬牙，坚持坚持；但如果你荣升为养娃一族，那你买房的时候，不仅要考虑居住的问题，还要考虑孩子教育的问题。
    
    当爹妈的，哪个不是“望子成龙，望女成凤”，谁不想把孩子送到最好的学校接受教育呢？谁希望自己的娃比别家差呢？大家嘴上都说着“别人家的孩子”，其实心里面羡慕的不得了，也希望别人这样称呼自己的娃。
    
    但是，一座城市的优质学校就那么几所，名额有限，报名的娃娃又那么多，该怎么分配呢？在这样的情况下，“学区房”便应运而生。
    
    可能还有听众朋友不太清楚“学区”到底是个什么东东。所谓“学区”，就是由教育部门或者由学校自主招生时，按地域划分一定的招生范围。某某学校接收该范围内的学生享受义务教育，免试就近入学。
    
    简单来说，你居住的小区被划进了某个学校的招生范围，你的娃娃就可以去那里入学。
    
    我国实行九年义务制教育，从理论上说，学区覆盖了几乎所有的适龄入学儿童，让娃娃们都能进入学校，享受义务教育。听到这您可能要说了，既然人人都有学上，那还有什么学区房？抱歉，就像前面说的，学校既有优秀的，也有相对较差的，只有那些可以就读重点学校的学区，才配得上“学区房”三个字。
    
    学区房有多重要？它往往关系着整个义务教育阶段、也就是重点小学+重点初中的入场券，相当于你家娃的半只脚踏入名牌高中乃至名牌大学！想想是不是有点小激动？
    
    所以，为了不让孩子输在起跑线上，多少父母砸锅卖铁，掏空六个钱包，甚至三代积蓄，连娃娃的压岁钱都算上，也要买“学区房”。房产商、二手中介则抓住父母的这种心理，争相炒房，哄抬房价，于是出现了各种“天价学区房”。
    
    有的学区房比较新，交通便利，住的舒心，贵一点也就认了。要命的是老城区的一些学区房，位于老旧的居民区，楼房密集，环境恶劣，房龄久，面积小，墙面肮脏，屋子破旧，装修基本没有，经常漏水，电线老化——这就是我们常说的老破小。
    
    可能有人要问了，这样的房子谁会去买呀？
    
    可以明确地告诉你，大有人在，甚至还特别抢手。北京40万一平米的老破小，带上好的学区，分分钟被人秒杀！那手速，就跟你在直播间激情下单差不多。
    
    广州越秀区20平米乃至10平米的“学区房”，也有疯狂的宝妈宝爸们去抢购，而且越小越好卖——因为买家买这个房子，只为了落户和上学。房子越小，意味着花的钱就越少，相对也就更受欢迎。
    
    这样的小房子，别说二胎三胎，连一家三口都住不下。因此有人拿去放租，以租养贷；有人干脆就丢在那里，不管不问。等孩子上完学，这个房子就完成了它的使命，被主人挂上中介，等待下一个接盘侠。
    
    
    “学区房”是现代的新概念，它产生的时间可能也就十几二十年，但是“学区房”的观念，却可以追溯到两千多年前的战国时期。这便是古代鸡娃名人——孟子的老妈，孟母。
    
    说到孟子啊，一个地位仅次于孔子的男人，被称为儒家的“亚圣”。作为中国古代最顶级的思想家之一，孟子之所以能名垂千古，除去自身的努力与天赋外，不少人都会搬出他老妈的教育理念：著名典故“孟母三迁”。
    
    “孟母三迁”的故事我们大概都听过，但大概也都忘了，来来来复习一下：孟子他爹去世得早，孟母就没有再嫁，一个人拉扯着孟子艰难度日。一开始，她带着孟子住在墓地附近，估摸着这里租金便宜吧。可没过多久，她发现儿子拉上了附近的小伙伴小朋友，一起模仿大人们办丧事，那场面，大概就是古代版的“黑人抬棺”。
    
    孟母是个教育意识极其强烈的人，认为孩子读书才是最好的出路（在当时可是很少见的）。她一瞅不得了，这影响学习啊！长此以往，儿子长大后就要去搞殡葬业了！于是她牙一咬，心一横，押金不要了，退租，搬到了市中心一处靠近集市的房子。
    
    住到集市附近后，这里人来人往，热热闹闹。影响学习不说，孟子很快又玩起了模仿游戏，他模仿那些做生意的小贩，学着如何招呼客人，如何做买卖。孟母摇摇头，掐灭了孟子的经商梦，带着孟子继续搬家。
    
    这次，孟母搬到了一处屠宰场附近，她考察了一番，心想如果常住下去，那儿子长大后恐怕就是一个屠户，这不是她要的结果，于是继续换房。
    
    最终，孟母找到了一个心仪的房子，位于学宫附近。学宫就是当时的公办学校，这里书声朗朗，学习氛围浓厚，出入学宫的学子和先生，个个都是文化人，说话又好听。自从搬到这里后，孟子不再成天玩耍，而是学着学堂里的学子，认真读书写字。孟母很欣慰，满意地点点头：“这才是我儿子该住的地方。”
    
    孟母三次搬家，住了四个房子，最终选择了“学区房”，给孟子营造了一个良好的学习环境。孟子后来得以成才，孟母是功不可没。
    
    有了孟子这样的名人效应，孟母的故事也成为当代学区房最好的广告。比如一些学区房的楼盘，被房产商美其名曰“孟母盘”。而“孟母三迁”的典故，也被包装成说服客户购买的话术策略，写入《房产中介培训》PPT里。现在的家长们也认同孟母的教育理念，把她奉为古代虎妈鸡娃的优秀代表，纷纷向她看齐，自发组建了“孟母鸡血群”，抱团鸡娃，分享教育心得。
    
    
    孟母三迁的故事很鸡血，但有一说一，在隋唐发明科举制度之前，还没有今天这种概念的“学区房”，也就是说，房子还不具备有利于升学的功能。但这并不代表当时没有学区房，更不代表当时没有炒房客。
    
    在隋唐之前，学区房往往与当时的KOL挂钩。买学区房的人动机很纯粹，就是为了跟着大佬混，学习更多的知识。
    
    据《后汉书》记载，东汉时期，成都有个学霸，名字就叫张霸。7岁那年，在别的娃娃还只会玩泥巴的时候，张霸已经通晓很多人都看不懂的《春秋》了。他讲文明，懂礼貌，行孝道，风评很好，是个三好青年。大家公认他像孔子的弟子曾子一样，是个圣人，因此人送雅号“张曾子”。
    
    张霸长大后，依旧是个学霸，博览群书，通读五经，上知天文，下知地理，名声传遍了全国各地。当时的一些好学的年轻人，为了亲近这位博学大儒，方便向他请教学问，就从五湖四海来到成都，在张霸家附近买房住下来。这就好比你学生时代喜欢和学霸做朋友，一下课就坐到他周围的位置。
    
    于是，张霸居住的片区就成为当时的“学区房”，随着越来越多的人来这里买房子，炒房的人也出现了，所以房价也水涨船高。可以说，张霸以一己之力，拉高附近的房价，堪称史上第一人。
    
    张霸后来被朝廷征召，离开了成都，到外地做官去了。随着他的离开，这一片“学区房”就失去了价值，房价也渐渐回归正常。其实跟今天一样：一个普通小区，被分配到好的学区，价格能翻几番；有的小区被划出了学区，价格就会暴跌。
    
    除了东汉的张霸，北宋的宋敏求也是“学区房”的带货小能手。此时科举制度已经出现，但还是架不住KOL的效应。
    
    宋敏求家住帝都东京的春明坊，这里属于东京内城，天子脚下，贵得离谱。大致什么概念呢？他家那位置，相当于今天北京东城区的东交民巷一带，一平米十二三万，起。
    
    你要问为什么他家能住这个地段，因为宋敏求是个官二代，他爹是个大官，也是当时的著名学者，至于宋敏求，也是家学功底深厚，一直做到了史馆修撰，负责国家史书的编修工作。
    
    宋敏求有知识有文化，他的业余爱好也跟文化息息相关——收集书籍。这可是个烧钱的爱好，但人家有钱且不在乎。于是他把自己家变成了一个图书馆，据说藏书达三万卷，宋敏求也就成了当时最顶级的藏书家。
    
    不过宋敏求并不满足于纯粹的收藏，而是经常亲自对书籍进行编辑校对工作。因为他本身就是干这一行的，非常专业，天下的读书人都以他家的藏书为善本。
    
    这哥们有个好处，特别慷慨仗义，好东西就要一起分享，乐于跟别人分享他的藏书。据说，史学家刘恕在编撰《资治通鉴》时，曾千里迢迢不辞辛苦地到宋敏求家里借阅藏书，而且就住在他家，一住就是十多天。在此期间，宋敏求热情款待了他，每天好酒好菜招待，直到刘恕心满意足地离开。
    
    据宋人朱弁的《曲洧旧闻》记载，由于宋敏求居住在春明坊，“士大夫喜读书者多居其侧，以便于借置故也，当时春明宅子比他处僦直常高一倍”。啥意思呢，因为看上宋老哥家的海量藏书，不少读书人都跑到他家附近买房子，导致这春明坊一带的房价和租金都比周边的高出一倍。要我说，这些读书人也都是有钱人，还舍得花。
    
    在这些读书人中，就有宰相王安石的影子。相关记载还是出自朱弁笔下，说王安石也搬到春明坊小区，和宋敏求做起了邻居，因为近水楼台先得月，王安石隔三差五就往隔壁跑，他遍览宋敏求家里所有的唐人诗集，最终编选出大部头共二十卷的《唐百家诗选》。
    
    
    虽然有名人带动“学区房”房价上涨，但这不是普遍现象，因为KOL毕竟不多。直到科举制普遍实施后，“学区房”才越来越多，甚至出现了冒籍考试的社会问题。
    
    要问为什么，因为各个朝代的秀才、举人的录取名额，是按照区域分配的。跟咱们现在的高考差不多，一样都是采取分省录取制，所以有些省份录取率高，有些录取率低。唐朝的柳宗元就说：“京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗”。意思是帝都长安的录取名额很多，其他地方不能与之相比。
    
    到了宋朝，依据当时的科举制度，考生必须在户籍所在地参加考试，这个很好理解，跟今天一样。可同时宋朝又搞了个莫名其妙的规定：如果考生在某某地有田产，也可以去某某地考试。
    
    所以，如果你有幸投胎在录取率高的地方，那就举起双手鼓掌偷着乐吧。可如果你运气不好呢，也不是没有B计划，只要你移居到录取率更高的地方，买一份房产或田产，成为一名“科举移民”，从此妈妈再也不用担心你考不中了。
    
    总的来说，要么你投胎好，要么你有钱，反正就是拼爹。
    
    天下投胎投的准的人不少，有钱人也很多。大家都往一个地方集中，就出现了扎堆买房的现象，房产供不应求，就炒成了“学区房”，价格居高不下。
    
    买不起房的人该怎么办呢？人民群众的智慧是无穷的，于是他们又想了个办法：冒籍，就是冒用户籍参加科举。
    
    《宋会要辑稿》中记载了这么一件事：北宋庐州、也就是今天安徽合肥一考生王济，为了能在录取率较高的东京参加科考，竟认他哥为爹，留下千古笑柄。啥情况呢？原来他哥在东京有18亩田地，有了户籍，所以王济才谎称自己的哥哥是自己的亲爹。且不说这声爹是怎么叫出口的，兄弟俩是差了多少岁啊，谎称父子竟然没有第一时间被揭穿？还有啊，为了考取功名，随便认爹，也是魔怔了吧。
    
    无独有偶，还有位“科举移民”叫章仲衡，此人是南宋时期的处州考生，处州在哪？大致位置在今天的浙江丽水市。当年处州的录取名额只有区区4人，而京城临安，也就是今天杭州，却录取100人。为了能在临安参加科考，章仲衡让父亲把自己过继给临安的一个亲戚，随便找了个爹过户，最后还给他考上了。
    
    然而，他“冒籍”的事被同学告发，经过审查，章仲衡进士的资格被取消。竹篮打水一场空不说，还白叫人家几天爹。
    
    总之呢，除了这两位为了个人前程，违背长幼秩序的例子，还有不少考生为了考取功名，采用冒籍的形式分享科举资源优势，我就不一一列出来了。这种现象冲击了“学区房”市场，也加剧了科举不公平。作为官府，哪能坐视不理呢？为了防止考生冒籍考试，他们制定出一系列的方针政策。
    
    北宋官员请求宋仁宗严抓考生资格，要求只有在东京有户籍十年、且居住在此的士子，才可以在本地参加科举。宋仁宗是公认的好好先生，可能是他认为“户籍十年”的规定过于严苛，便改成七年。但不管是十年还是七年，时间都很长，这下可把很多临时抱佛脚的人给堵死了。所以别看现在五年社保买房很严苛，比比古代，算得了什么。
    
    到了明清时期，因为钻空子的人多了，上面被虐出了经验，魔高一尺道高一丈，办法也越来越严，越来越细化。《大明会典》记载，洪武十七年，朝廷规定：各府、州、县生员乡试前要“各具年甲、籍贯、三代”。清朝更绝，《大清会典事例》卷三五规定：“如祖父入籍二十年以上，坟、田、宅俱有的据，方许应试。”简单来说，不仅要查考生本人，还得查他的长辈，连祖上的坟都要查一查，避免出现科举游击队。
    
    尽管历朝历代对考试资格的审查越来越严格，对“科举移民”的现象有所限制，但还是不能从根本上缓解“学区房”热的问题。为了防止“冒籍”的政策虽然在不断修改完善，但一千多年来，仍有不少考生铤而走险，顶风作案。
    
    
    “学区房”的存在、房价的哄抬，自古有之，当然也是一种怪现象。说到底，它背后的问题在于教育资源分配的不均。
    
    南宋文学家洪迈说到：“缙绅多以耕读传家，而乡野之间读书非便，问学非便，故自村疃迁于县、自县迁于郡者多矣。”翻译一下，大概是说乡野村庄因为经费和办学条件有限等等原因，存在学堂规模小、师资力量弱、孩子读书不方便等问题。所以很多有钱人家为了让孩子接受更好的教育，以便于考取科举功名，纷纷由村向县迁居，从县向郡迁居，由此形成了一条逐级向上的迁居链。
    
    这种现象，到今天依然存在。随着行政级别的递增，师资力量往往更加强大，教育资源更加完善。大家想想自己的求学之路，你是不是在村里上小学，去镇上上中学，去市里上高中，去外省上大学？当然，有条件的人家早就搬到城里住，孩子也就是顺理成章地进入市里的重点小学，幸运的话，还有可能一路读到大学，连家乡都不用离开半步。
    
    总之，为了下一代的教育，人们从村向县向地级市向省会一级一级地迁居，这种为了子女读书升学而迁居置业的逻辑，一千年来都没有变过。
    
    说来也唏嘘，这不刚过完年嘛，良辰我回了一趟老家，发现村里原来的小学居然停办了，之前还听说，小学勉强开着，几个年级的小朋友，只够凑足一个班，第一排坐着1年级的小朋友，第二排坐着2年级的小朋友，第三排坐着3年级的小朋友……瞧瞧这生源，凋零得多严重。很多老师也离开了学校，也许，那句“你的数学是体育老师教的”可能要变成现实咯。
    
    那问题来了，这些消失的娃娃到哪去了？害，如今大伙们的钱包鼓了，有钱啦，村里的小学都看不上了，都把孩子送去镇上、市里读书了。没有了生源，这村里的小学自然就关掉咯。临走前，良辰我看一眼，再看一眼，噢～那是我逝去的青春啊～
    
    所以说，如果村里小学的办学质量不那么拉胯，家长们也就不必费钱费力把孩子往城里送。但乡村与城镇之间的经济差距，又岂是一天两天能抹平的。总之，解决教育资源不均衡，任重而道远。
    
    好了，关于今天的节目就到这里，关于学区房，你有什么想说的，欢迎在评论区给我们留言哦。路上读书，你的音频图书馆，我是良辰周，我们下期节目再见~

特约撰稿人Special Contributor

阿四，新媒体编辑

关于本书 About the book

探索史书夹缝里的新奇故事，角度刁钻，逼格满满，不一定有用，但一定有趣。

“学区房”是现代的新概念，但是“学区房”的观念，却可以追溯到两千多年前战国时期的“孟母三迁”。

等到科举制普遍实施后，“学区房”越来越多，甚至出现了一批又一批“科举移民”。比如北宋庐州的一位考生王济，为了能在录取率较高的东京参加科考，竟然认他哥为爹，留下千古笑柄。