分节阅读 Table of contents

• 试听 1.房东回归，基友西迁孔生返乡
  • 上回咱们说到，穷书生孔雪笠离乡访友，恰逢友人不幸离世，穷困潦倒之际，偶遇美少年皇甫公子，从此被天降高薪砸中头，在皇甫家做了大半年的家教。那皇甫公子见孔雪笠孔老师年纪不小还单身狗一个，信誓旦旦要介绍对象、让老师迎娶白富美走上人生巅峰。只是，这对象还没介绍成，肿瘤就先找上了门儿。孔雪笠垂死之际，幸蒙皇甫公子之妹娇娜，医治搭救，捡回一命。自此，咱们孔公子一病才好又害一病，对这位美女大夫是喜欢得不得了，相思得不得了。然而，坏就坏在，娇娜妹子年纪太小，才十三四岁，尚未成年，家里暂时没有议亲打算。于是孔雪笠苦恋不成只得相亲，娶了皇甫公子和娇娜的姨表姐，松娘。 要说这位松娘，那也是国色天香一大美女，论相貌跟娇娜不相上下，性格更是温柔贤惠、细致体贴，所以孔雪笠婚后夫妻恩爱，生活也挺美。可就在这时候，意外，发生了。这个意外，既让孔雪笠跟好基友从此天各一方，同时，也助他飞黄腾达攀上人生巅峰。到底什么意外呢？ 各位还记得，上集咱们说，皇甫家住的大别墅，是怎么来的吧？这房子本是一户单姓人家的宅院，后来主人摊上官司，嫌这地儿不吉利，加上家里人口少，住不了这么大地方，于是集体迁户口搬家了，时间一长，房子就空下来，无人问津了。恰好皇甫家遭遇大火，东西都烧没了，就借了人家的地儿暂住。现在问题来了，人家原屋主官司解决了，预备带着家小再搬回来，这会儿索要宅院甚急。你住着不给，那不老赖吗？ 所以，尽管很不情愿，这天，皇甫公子还是找到了孔雪笠，摊牌说：“老师啊，您这段时间对我的教导之恩，在下感激不尽，无日忘之。只是，最近屋主单公子打完官司，要回来了，我们一家实在不好占着人家宅子不还，所以我们全家一起商议了一下，决定离开此地，再往西边寻个住处。这一走，只怕与老师再难相见，一想起来，我就难受得不行不行的。以后还望老师善待松表姐，珍重万千。” 孔雪笠一听，心里也很舍不得，当场表示愿意跟学生一块儿走，一块儿搬家，大家永不分离。然而，皇甫公子却笑着摇了摇头，说：“老师您离家日久，也是时候该回去了。路远您也不用担心，我会送您的。”正说着，皇甫公子的老爹就领着松表姐来了，然后顺便把孔老师这半年的家教工资也给带来了，黄金一百两，算是给外甥女、外甥女婿的送行礼物。 皇甫公子见一切准备就绪，一左一右，握住孔雪笠夫妇双手，嘱咐俩人千万别睁眼，接着，便带老师和表姐飘然飞到半空，嗖的一下，消失不见了。孔雪笠闭着眼，一路只觉风在耳畔呼呼地吹，空气震动响个不停，不一会儿，就听皇甫公子说“到了”，孔雪笠睁眼一瞅，好家伙，熟悉的场景，熟悉的乡音，还真就从千里外瞬移到了家门口。不用说，孔雪笠那个惊喜、那个意外啊，正要请学生回家坐坐，回头一看，人早已不见了踪影。这时，孔雪笠才后知后觉意识到，他这位朋友，怕是并非人类。 寻不着基友，孔雪笠便带着新娶的美貌媳妇，喜滋滋叩响了家门。老妈出来一看，儿子不光完好无损回来了，还顺带着解决了人生大事，娶了个白富美，也是高兴得合不拢嘴。此后，松娘就留在孔家跟孔雪笠母子一块儿生活了，因为人长得漂亮，侍奉婆婆又特孝顺，在当地远近闻名。 再后来，孔雪笠时来运转，考中进士，被分配到陕西延安做官，老妈因为路太远、不方便，就没跟着去，只有小夫妻俩，带着出生不久的儿子小宦，前往赴任。只是好景不长，这位孔公子性情耿直，原则坚定，在官场那地儿混不开，官做了没多久，就遭人陷害，又把头上的乌纱帽弄丢了 这天孔雪笠闲来无事，到郊外打猎散心，忽然碰见个美少年，骑着高头大马，频频往孔雪笠这边儿瞅。这孔雪笠不看还好，一看之下，也不由大吃一惊，那美少年谁呀？可不正是他曾经的好基友、现在的妻表弟，皇甫公子嘛！
• 2.经年再遇，使君有妇罗敷有夫
• 3.天降灾祸，孔生为救娇娜身亡
• 4.劫后余生，始于心动终于友谊

本书作者About the Author

蒲松龄，生于明末，卒于康熙年间。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。一生穷困潦倒，著作丰富，除《聊斋志异》外，留下诗、词、文共计千余篇，并著有《日用俗字》、《药祟书》、《农桑经》等科普读物。

特约撰稿人Special Contributor

苍芜，北京大学古代文学博士

关于本书 About the book

《聊斋志异》是志怪小说的集大成者，中国文言小说最后的高峰。全书分为十二卷，近五百篇。有山东特产的鬼怪传奇，也有原装进口的佛经教义；有热烈浪漫的人狐恋曲，也有魔幻现实的人事纠葛；有偷桃种梨的道法，也有穿墙通天的仙术；有痴情、苦情、悲情、绝情、柔情，不出情理之外；也有仁、义、孝、友、谅，常在人伦之中。

真可谓：鬼怪狐仙，说尽人间不平事；如梦如幻，庄列班马孤愤书。

本书金句 Key insights

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。

吾愿读书之士，览此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。异而同者，忘其异焉可矣。不然，痴人每苦情深，入耳便多濡音。

幻由人生，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！

观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名“笑矣乎”。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣；若解语花，正嫌其作态耳。