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• 试听 1.旧宅闹鬼出人命，戚生转角遇到爱
  • 前边讲的几个鬼故事，基本上都是说鬼怎么在人间寻衅滋事，啊不，寻欢作乐，常言道人鬼殊途，鬼来到人间，总得犯些水土不服的毛病，比如人多的地方，阳气太盛，鬼就住得不太舒服，对吧？还比如，鬼和人谈恋爱，情到浓处，一个不留神，就能让人元气大伤，说不定还要搭上性命，是吧？那大伙有没有想过，鬼的世界是什么样的，人死了，变成鬼之后，还会遇到些什么事呢？今天我就给大伙说道说道。 这个故事叫《章阿端》，主人公是河南卫辉人，叫戚生，别看他名字平平无奇，胆子不是一般的大，怎么个大法呢？别人都怕鬼，他不怕。话说卫辉当地有个富二代，家里有个豪宅，几千平米自带车库泳池后花园的内种，这豪宅别的都好，就有一个致命的毛病——不分白天黑夜地闹鬼，吓死了很多人。这房子富二代也不敢住啊，天天担惊受怕的，一咬牙，一狠心，挂到二手交易平台上了，诚意卖房，低价出售。 各位，你说这房子，你敢买吗，反正我不敢，再便宜也不敢啊，明知道闹鬼还买，这不等于是往棺材里伸手，要钱不要命吗？但有个人敢，不仅敢买，他还敢住，谁呢？咱们的主角戚生，戚生一看这么大的豪宅，这么低的总价，立马就签了购房合同，然后一刻也不带耽误地，拎包入住了。 结果，住进去不久，出事了。什么事？原来那个豪宅啊，后花园特别大，跟个小公园儿似的，得请人专门打理，戚生入住之后，嫌维护费太贵，就没去管它，于是，不出俩月，花园变成了荒园，野草长得比人还高，到了晚上，风一吹，园子里就呜呜咽咽好像有人在哭，吓得大伙赶紧把头埋在被子里，不敢吭气。 没多久，戚生家里就死了一个丫鬟，更诡异的是，丫鬟死了没几天，家里的女主人，戚生他媳妇，也不知道中了什么邪，大半夜居然跑到花园里去散步，散完回来人就病倒了，没过几天，也死了。这下，戚生全家上下全吓坏了，拼命劝戚生搬家，不搬难道等着被团灭吗？可戚生不听，什么鬼不鬼的，老子不怕他，当晚就拎着铺盖，到花园凉亭打了个地铺，再点根蜡烛，老子今晚就在这等着，看哪个鬼敢来灭我。 要不怎么说戚生胆大呢，他一个人待在花园里，听着风声呜呜，看着树影晃动，不但没吓着，反倒被催眠了似的，不知不觉睡着了。不过睡到一半，戚生便感觉不对了，怎么有只手在身上摸来摸去！睁开眼睛一看，嗬，是女的，可惜太老、太胖、头发也太油了点，戚生知道这是撞鬼了，但他还是不怕，一边推开老太婆的手，一边笑着说：“您老就别吃我豆腐了，就您这幅尊容，我可不敢领教！”老太婆听了，也很惭愧，就收了手，迈着小步跑远了。 戚生还寻思着这是怎么回事呢，就见一位曼妙女郎从西北边款款走出，来到灯下，冲戚生骂道：“哪来的野小子，敢在我的地盘上睡觉！”戚生一看来的是个美女，顿时精神了，耍起嘴皮子回答说：“你不认识我吗，我是这里的业主啊，这个别墅连带花园，都被我买吓了，你住在这里，我还没跟你收租呢。”说完掀开被子，起身去追人家美女。 美女一看，呀，这人怎么连裤子都不穿，羞死鬼了，转身就跑。美女在前面跑，戚生就在后面追，一边追一边喊，不要让我追到啊，追到了就要和你嘿嘿嘿。 要说赛跑，那肯定是鬼跑得快，对吧？但戚生脑子灵活，记得美女是从院子的西北角冒出来的，就先跑到西北角，把路给堵住，等美女一过来，他就伸手把人，哦不对，把鬼搂到了怀里。美女呢，也不反抗，笑着问他：“你个色鬼，连鬼都不怕吗？搞不好要送命哦。” 戚生哪还管什么命不命的，牡丹花下死,做鬼也风流，顺势就把美女推倒，在花园的凉亭里，上演了一出人鬼十八禁。
• 2.有情有义章阿端，重金贿赂阴间鬼
• 3.家暴男阴魂不散，阿端死后又再死
• 4.先失阿端再失妻，孤家寡人是戚生

本书作者About the Author

蒲松龄，生于明末，卒于康熙年间。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。一生穷困潦倒，著作丰富，除《聊斋志异》外，留下诗、词、文共计千余篇，并著有《日用俗字》、《药祟书》、《农桑经》等科普读物。

特约撰稿人Special Contributor

苍芜，北京大学古代文学博士

关于本书 About the book

《聊斋志异》是志怪小说的集大成者，中国文言小说最后的高峰。全书分为十二卷，近五百篇。有山东特产的鬼怪传奇，也有原装进口的佛经教义；有热烈浪漫的人狐恋曲，也有魔幻现实的人事纠葛；有偷桃种梨的道法，也有穿墙通天的仙术；有痴情、苦情、悲情、绝情、柔情，不出情理之外；也有仁、义、孝、友、谅，常在人伦之中。

真可谓：鬼怪狐仙，说尽人间不平事；如梦如幻，庄列班马孤愤书。

本书金句 Key insights

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。

吾愿读书之士，览此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。异而同者，忘其异焉可矣。不然，痴人每苦情深，入耳便多濡音。

幻由人生，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！

观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名“笑矣乎”。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣；若解语花，正嫌其作态耳。