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• 1.都8012年了，为什么受伤的还是河南人？
  • 路上读书fm的朋友，大家好啊，我是弗拉基米尔·大内密探零零九·良辰伊万诺夫，今天是个好日子，春暖花开阳光明媚万物生，特别适合放假睡觉吃饭打豆豆。 自盘古开天地以来，世间万物都在践行着一条道理，那就是“物竞天择，适者生存”。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，谁弱谁先出局。处于食物链顶端的人类自然是全场赢家，天上飞的、地上跑的、水里游的，谁能逃过人类的嘴巴？无敌是多么寂寞！ 已经踏上食物链顶端，这一赛季已经拿到王者，生活好无聊，怎么办？冇得关系，那句话怎么说来着？——“闲的没事干是作妖的第一生产力”。 这不，拿到第一赛季王者的闲散人类，又自个儿开辟了一条新赛道：鄙视链。怎么个玩法呢？个儿高的瞧不上个儿矮的，白幼瘦的嫌弃肚子上三层肉的，双眼皮的不爱搭理肿眼泡儿的，背LV的看不上挎优衣库帆布包的。就算俩背爱马仕的姑娘面对面碰上了，也得互相打量上好几眼，用眼角余光仔细瞅瞅——是鳄鱼皮啊还是山羊皮？ 估摸着这会儿有人要站出来说啦，周啊，快憋说呃，咱们做人怎么能这么物质呐！这些身外之物都是浮云呐！要比就比点儿有内涵的，成不？ 好嘞，来，拼拼才识。什么？你是复旦毕业的？sorry，除了清华和北大，国内还有好大学吗？啥？你是北大毕业的？sorry，除了光华管理学院，其他的能算纯正北大人？再说了，就算俩北大光华人碰上了，还是得互相问一句：嘿兄弟，哪儿考来的呀？ 别看这个问题字儿少，那可是一招毙命。要是你说来自新疆吉林黑龙江，恭喜你，在这场隐秘的较量中你率先pass出局了，因为，那个角落里，安安静静坐着一位来自河南的小伙，他才是这道题的终极赢家。 李雪琴说，宇宙的尽头在铁岭。不过我偏觉得，宇宙的尽头在河南。为啥是河南呢？河南人不是都爱——停！我百分百确定一件事，那就此刻99%的人脑子里闪过的第一个词是：“偷井盖”！前些年，有一小戳不良分子在网上到处播撒一句歪风邪气，说什么“每一个河南人的成人礼，就是偷一个井盖”。我提议，网络删帖机器人速速剿灭这种歪风邪气！ 还有人调侃，在北大，身为一个河南籍学生是一种荣耀，这相当于你已经顺利通过了地域级别严苛的体检。这代表着你武能身手敏捷搬井盖，文能脑瓜灵活考北大，既是竞技界的武状元，又是文艺界的探花郎。 面对这种对河南人不怀好意的调侃，居然又滋生了一种另类的歪风邪气：一些很少被黑化的省份的北大学子很是忿忿不平：说！都是北大人，这样的荣耀为什么只有河南人才拥有！同样是地图炮，为什么不向我扫射？ But，Why？地图炮是什么好东西吗？这福气给你要不要啊？要说这河南人遭受的地图炮，还得追溯到两千多年前的春秋战国时期，没错，俺们河南老乡遭遇的是一场长达两千多年的持久战！ 来，我先说一个大家都非常熟悉出自《韩非子》的故事：宋国有个正在田里翻土的老大爷，面朝黄土背朝天，汗滴禾下土跟没拧紧的水龙头似的。都一把年纪了，还得下地干活，那会儿也没个医保，国家也不免个农业税，大爷累得叫苦不迭，抡一下锄头就骂一声老天爷：天上那么多馅饼，怎么就不能砸我一个？ 老天爷可能这会儿刚上班，还真听见了大爷的嘟囔。当即就给老大爷发射了一只兔子，嗖地从旁边的草丛里地窜出来,那速度像是屁股后面栓了个火箭似的，埋头就向田边的树墩子加速撞去。 Duang！傻兔子号卫星发射成功，兔子7号往边儿上一倒，一动也不动了。 大爷赶紧扔下手里的锄头，走过去一看，原来兔兔奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。哎呀呀，天上终于掉馅饼！终于砸到我了！大爷高兴坏了，一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔，兔兔那么可爱，兔肉红烧兔腿烧烤兔头凉拌！ 这兔肉内含十八味药效，老大爷吃完就开始幻想：我要是是天天都能捡到野兔，可就分分钟全面小康了？打那往后，老大爷自动转岗了，农民不当了，每天躺在树墩子前，等着第二只、第三只兔子自己送上门来。 害，世上哪有那么多白捡的便宜啊，咱们上班还总摸鱼打盹儿，老天爷也一样，哪里还记得给老大爷派兔子呢？打那以后，再也没有一心寻死的兔子向大爷奔来，不仅如此，原本那一亩三分地也都荒了。 编导：桥豆麻袋，你跟我扯这老掉牙的故事干嘛呢，这跟河南有什么关系吗？ 你急啥？我问你，你知道这大爷哪儿人？宋国人！宋国在哪儿？大部分都在河南省的东部，以及江苏西北部和山东西南部的一部分，连国都在今天的河南商丘。掐指一算，这大爷地地道道一河南人呢。 编导：就这？黑这大爷就能算黑河南人？你咋不说这是黑的江苏、山东呢？ 就知道你会不服气！来，带你去瞅瞅河南省会青年的日常生活。 还是出自《韩非子》，说的是有个郑国精神小伙，本来正打算出门蹦迪呢，走着走着，忽然感觉脚上凉嗖嗖的。低头一看，呀！鞋子破了一个洞！城里人不讲究缝缝补补那一套，衣服鞋子坏了就扔。小伙儿心里偷乐：这不过年不过节的，就能买新鞋，真好！ 于是，他赶紧量好自己脚的尺寸，打算去集市买新鞋。那会儿虽然还没有skp高端百货，但是集市也和春熙街似的，人来人往，卖啥的都有，非常好逛。 逛了一圈，小伙看中了一款年度新款，就差选个尺码了。正准备掏出提前量好的尺码，嘿，这记性，搁家里桌上忘带出门了。小伙急了，抬脚就往外走，准备回家拿尺寸。卖鞋的小姐姐连忙拦住，先生，您可以脱了鞋试穿一下合不合脚。小伙摆摆手：不中！我必须回家拿之前量好的尺码。导购小姐姐迷惑了：为啥哩？ 精神小伙说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚！”哎，这个逻辑，就算是大哲学家苏格拉底听了，都忍不住要潸然泪下。 这么别具一格的男青年，哪里来的呢？郑国一线城市新郑，新郑在哪？大概地理范围，今天河南省会郑州一带哈。 不用说，这故事，还是在黑咱河南人脑子轴一根筋，您听听就好，别当真。 这还没完，《韩非子》这本书里黑河南人的还不少，依旧是两千年前的春秋战国时期，这次整活的是一位珠宝商人，此人经常来往于各国之间做些珠宝生意，可能是个“倒爷”吧。 有一阵子，小老板事业碰到瓶颈了，广大女性对消费主义有免疫力了，小老板的珠宝销量日益惨淡。这样下去可不行，得自救啊！他开始想办法提高自己的产品竞争力。思来想去，珠宝本身没啥可提升的，毕竟这玩意就是一块石头，连核桃都砸不了。身边有聪明人提示他：你得懂营销啊，包装包装不就好了？ 那会儿还没什么“营销”“炒作”的概念，小老板文化水平也不高，还真就听话地开始在珠宝的外包装上动心思了。先是选了一些上等木材，然后又找能工巧匠，精心雕刻，捣鼓了一个又一个样式精巧的小木盒，最后，考虑到珠宝的客户以女性居多，他又用了些名贵的香料，把盒子薰得香气迷人，都腌入味儿了。 这么一包装，稳了，盒子都这么别致高档了，里面的珠宝还得了？ 怀着这份自信，他一路小跑来到河南，选了个最热闹的CBD开始展示他的珠宝。功夫不负有心人啊，一吆喝，便有许多人聚过来，有意思的是，这河南的时尚男女，似乎都更关注那玲珑别致的外包装盒，盒子里的珠宝，甭管他白的绿色黑色红的，也甭说是纯天然海水珠还是人工养殖的淡水珠，都不怎么吸引顾客目光。 他开始慌了，重点在哪儿啊？！大家看看珠宝啊！可任他巧舌如簧，众人自巍然不动，好不容易有个冤大头拿起盒子，看了半天喜欢得不得了，出了个不错的价格要买下它。 小老板好激动，要搁平时啊，那肯定得抬一手价格，敲他一个狠的！不过现在这情况还是赶紧出手吧。一手交钱，一手交货，折腾半天就卖出去这么一件，心灰意冷之余，他开始收拾东西准备打道回府了。 不料，他在摊位刚收拾好，买货那人突然又折回来了，吓得小老板以为他想退货，正想着怎么用“离柜概不负责”这种理由给糊弄过去呢。结果那人小心翼翼地打开盒子，取出里面的珠宝递回来说：“抱歉啊，刚才走的急，没发现盒里还有颗珠宝，这肯定是老板你不小心放进去的。” 小老板以为他耳朵听岔了：什么？What？珠宝还给我？只要盒子？ 以上又是韩非子黑河南人的一个案例。你说，韩非子自己也是河南人，怎么就对自己同乡下手这么狠呢？买椟还珠？这是说河南人有眼无珠呢还是说不识货？ 不过，比起韩非子，另一个春秋大V列子眼里的河南人可不这样。 《列子·杨朱》里记载了这么一个故事，说，河南有个没见过什么世面的农民，家里穷啊，冬天只能靠着一件粗麻衣撑着，也就是因为天天干农活，身体比较结实，能扛冻。第二年春天，这河南人发现晴天时在太阳下曝晒很暖和，就像发现新大陆一样，赶紧对妻子说，俺要把这取暖的办法告诉君王。 嗐，瞧这老实巴交的没见识的家伙，他以为那些王孙贵族也和他一样吃不饱穿不暖呢。 有一说一，列子这波有点站着说话不腰疼。人家农民日子苦，种的东西还要上交给贵族老爷，自己都快冻死了，到了春天还心系皇上，想着分享这个大发现，结果就这么被编进书里批判一番，最后又给无辜的河南人招了次黑，我在这里单方面批评一下列子。 好啦，咱刚才说的这些事儿，不是春秋时期河南人被黑的全部证明，其他的还多了去了。比如说内涵宋国人不懂自然规律的揠苗助长；讽刺宋国人不谙事理，不会办事的“郑昭宋聋”；讽刺宋国因为奸人当道，所以外强中干的宋人卖酒的故事；还有讽刺宋国人以亲疏判断是非的“宋人疑邻”；讽刺宋国人人云亦云的“穿井得人”等等。有兴趣的朋友可以去了解下，我在这里就不多展开了。 那会的宋国人估计会说一句“生而为宋国人，我很抱歉。” 讲完了这些地域黑的段子，大家发现没？无论是郑国、宋国，甚至没来得及出场的卫国，都是今天大河南的地盘。那么问题来了，为什么躺枪的总是河南呢？良辰给大家总结了一下，大概有以下几个方面的原因。 第一，就是这河南人太“讲道德”，硬生生把自己逼成了招黑体质。咱们这儿说的“道德”可不是新时代的讲文明、懂礼貌、树新风，而是几千年前的那种长幼有序、尊卑有别的仁义秩序。 那位说河南人这么爱讲道德呢？原因是，河南人本是商朝后裔，纯正的贵族血统，生下来就个个儿是皇族。可谁成想，他们偏偏就好侠肝义胆的江湖气这一口，做梦都想成为劫富济贫、挽救苍生的一代大侠。所以，好好的贵族，他们可瞧不上，非要去当“落魄贵族”，来优雅地表示对世界的抵抗。 在春秋战国大乱斗的时期，别的地方是，人人撸起袖子秀肌肉、高声叫嚣着“来啊哥们！干一架！”，只有大河南地界的朋友，偏偏非要和吕秀才似的，到处跟周边的壮汉们讲“子曾经曰过，love and peace”。就瞅你这烦人样儿，不打你打谁？燕小六的巡犬都没让吕秀才说超过三句话，更何况这群老大哥？ 就先拿这泓水之战来说。那会儿正赶上春秋时期第一个霸主齐桓公去世，群龙无首，大家都乱了套。这时候，咱们的热心河南省长宋襄公出来主持公道了。一贯自我标榜仁义的他，可算找到了自己的solo舞台。宋襄公琢磨着，我们宋国家大业大，现在外面这世道这么乱，我们身为宇宙最强宋国，理应站出来主持局面，让大家拉起手来共创美好明天。听听，就这政治觉悟，这胸怀气度，诺贝尔和平奖不给宋襄公给谁啊？ 宋国要真是宇宙第一也就算了，这话讲的也没毛病，可他偏偏不是。真正的宇宙第一大哥楚国一听，嗬，这小毛孩子搁这儿唱的哪一出呢？是不是皮痒了欠揍呢？那就成全你吧！ 打仗这件事，大家都懂，要讲究天时地利人和，缺一不可，别看宋国兵力弱，要是老天爷非要帮他们一把，那谁也拦不住。楚军还没渡完河，宋军已先在泓水北岸布好阵势，处于有利态势。要是宋军这会儿出手，估计还真能给楚国一记重拳。但宋襄公说了，“人家还没过完河呢，这是礼数。” 行，等到楚国的军队已经全部渡过泓水，还没有摆好阵势。这还不打，等什么呢？！宋襄公还是回答说:“不行，人家都没排好兵呢，你懂不懂礼貌。”好吧，等到宋襄公最后被打到捂着受伤的大腿乱窜，整个春秋时期都对他“蠢猪式的仁义道德”有所耳闻之时，宋国的实力和地位已经大幅度下降，也就成了被诸子百家集火黑的冤大头。 第二，要我说，河南被黑成这样，80%的火力都是自己人举着炮仗自黑出来的。没办法啊，文化人都在河南，文化人之间斗嘴皮子，还真让旁人信以为真了。 就咱前面提到的《韩非子》《列子》《庄子》，这不仅是我国春秋战国时期的顶流读物，还堪称河南省“三大禁书”，因为这三本书黑河南人最多、最惨、最暴力。河南人的名声全让这几个文化人的笔杆子给“糟蹋”了。 按理说，那河南人不得找这几个作者干仗啊？几千年的悠久历史全让这些文化人给写臭了，这不是往人家祖坟上泼脏水吗？但河南人还真就没脾气。咋，怎么怂了呢？呵，因为这一系列“黑河南丛书”的作者，全是河南籍。 在春秋战国那个百花齐放、百家争鸣的年代里，涌现出的众多思想家喜欢用讲故事的方式传播自家的思想主张，他们表达思想的意图倒是达到了，可无形中也成了地域黑的推手。 最后我想说，在地域黑这个问题上，不要求大家互相理解，至少别一听到对方家乡就忍不住去黑吧，要知道当你凝视深渊时，深渊也在凝视你，当你地域黑别人时，可能也在给自己家乡招黑！Love & peace！ 本期节目就聊到这了，路上读书，你的音频图书馆，我是良辰周，我们下次再见！

特约撰稿人Special Contributor

五梨，在读研究生，白天正经做科研，晚上是网络文学大师。

关于本书 About the book

探索史书夹缝里的新奇故事，角度刁钻，逼格满满，不一定有用，但一定有趣。

提到地域黑，估计大家都能联想到河南，其实河南人被黑不是一天两天的事了，他们被地图炮扫射那可是由来已久的！

在春秋战国时期，地处今天河南地区的宋国和郑国，由于国力弱小，常常以不知变通或者无知愚蠢的形象出现在各种历史段子里，比如守株待兔、郑人买履、买椟还珠、野人献曝、揠苗助长……