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1.最文雅的骂人,最恶毒的深意,古人骂人有一套
- 路上读书fm的朋友,大家好啊,我是弗拉基米尔·大内密探零零九·良辰伊万诺夫。今天依然是个好日子!国际惯例,先聊天气,依然是那么的蓝天白云、晴空万里,热得路边哈士奇都可劲儿喘粗气。 这大夏天的,一出gai,人的心情就像李宗盛大哥唱的那样:最近比较烦比较烦比较烦。太阳暴晒胸闷气短,钞票一天比一天难赚,头发只剩从前一半,客户一个比一个难缠,哎,难! 人生已经这么艰难,总要找点乐子吧?打开手机,上微博冲个浪,这条下面是阿基米德都杠不过的杠精,那一条评论区里是安倍晴明都没他阴阳怪气的阴阳师,再刷一条,又碰到圣母玛利亚都没他圣母的圣母婊,哎!真真气得良辰我是头皮发麻,想直接露出我祖安区十年元老的身份,跟他们激情对线,喷个八百回合,决战到天明! 可惜啊,互联网非法外之地。哪怕你有一肚子的敏感字符,不吐不快,但是你祭出键盘,噼里啪啦,只能输出一堆省略号和星号,接着就是被反手一个举报,送入小黑屋。 要我说呀,这是因为咱们现代人的骂功有点低级,别看暴躁老哥满地走,水平高的那还真少有。要问高手哪里有?请到古代走一走。没错,良辰我认为,咱们看似慈眉善目人畜无害的老祖宗们,那才是喷子界yyds。咱们的古人们呐,绣口一吐,不带一个脏字,却侮辱性贼高,杀伤力贼强。 你不信?来来来,骑上我的野摩托,带你穿越时空,看看古代的骂人大师们有多狠,由于场面过于少儿不宜,还有资格过六一小伙伴,请务必陪同你们的爸妈,一起收听。 话说这古人,喷起人来,那绝对是百家争鸣、百花齐放,每个喷子都是不一样的烟火。在骂人高手的江湖里,总共有四大门派:少林、武当、峨眉、丐帮,今天呢,正碰上各门派的高手华山论剑,好不热闹呀。美国不是搞什么漫威宇宙嘛,我看咱们搞个喷子宇宙,组一个骂街者联盟也是洒洒水啦。 首先,我们有请少林派的骂人种子选手。众所周知,少林功夫,端的是至阳至刚,正面硬怼,就像法海一样:“大胆妖孽,我一眼就看出来你不是人,我要你原形毕露!大威天龙,般若诸佛,世尊地藏,般若巴嘛哄……”咳,扯远了扯远了。所以呢,这少林派的骂人艺术,讲究的就是只刚正面,爆炸输出,一秒九喷,非战斗人员请立刻撤离。 第一位,请三国时期的名士,精通一百种下岗小妙招的祢衡小哥出场。祢衡小哥人在许昌漂,待业青年一枚。曹操挟天子以令诸侯,把汉献帝带到许昌定都,许昌也就成了曹老板的大本营。顿时,当地人才挤破了头,都想跟曹老板混,唯有祢衡,拒绝内卷,坚持躺平,对他来说,打工是不可能打工的,这辈子都不可能打工。 可是,他的老铁孔融想拉兄弟,没错,就是那个还穿开裆裤时候就知道让梨的男主角。孔融经常给曹操推荐祢衡,说这位小伙儿提笔能写自媒体,张嘴就是奇葩说,才华高得不得了。曹老板这人爱才呀,一听这话,心砰砰只跳:“糟糕,是心动的感觉,招进来!” 就是这么一次招聘,留下了历史的名场面。祢衡拿了曹老板的厂牌,第一次见boss,看着周围乌央乌央的未来同事,仰天长啸:“世界这么大,咋就凑不出一个正经人呢?”曹老板的白脸一下黑成张飞,心想我天天混人才市场,cosplay周公吐哺,你却说我这边没一个像样的?曹老板气不打一处来,张口就问:“小伙子,我这里个个是人才,说话又好听,谁说没有正经人呢?” 祢衡默不作声,冷冷一笑,当场来了一段rap,以下是原声大碟: “yo你说你有些homie,我看都不堪一击,让我给你一一细数是些什么东西。荀彧可使吊丧问疾,荀攸可使看坟守墓,程昱可使关门闭户,郭嘉可使白词念赋,张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读招,李典可使传书送檄,吕虔可使磨刀铸剑,满宠可使饮酒食糟,于禁可使负版筑墙,徐晃可使屠猪杀狗;夏侯惇称为完体将军,曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!” 你以为这就完了?更牛的名场面在后头。这一下,自家重金招聘的员工,一个个被骂成酒囊饭袋,就算曹老板的啤酒肚肚量再大,也容不下呀。曹总大手一挥:“你的,去打鼓的干活!”就这样,祢衡就当了鼓吏,不是古力娜扎哦,是打鼓专业户的意思。 打工人,不对,打鼓人祢衡就来上班了。按规定,打鼓是个庄重的活儿,得穿合乎礼制的衣服;可祢衡小哥不走寻常路,穿着便装就来了,演奏《渔阳》鼓曲。当时的场面,相当于你穿着破洞牛仔裤、脚踩AJ,就去人民大会堂唱《我和我的祖国》,你想想曹老板是什么表情。 这还没完,表演结束后,祢衡二话不说,把身上的衣服脱个精光,搞起了行为艺术,场面一度非常少儿不宜。曹老板气得大声呵斥:“你小子,也太不懂礼数了!”祢衡直接火力全开,一开口就要搞个大新闻:“我看欺君罔上的人才不懂礼数吧!我清白身子,父母所赐,有什么不敢露出来的?” 曹老板心想,好家伙,这年轻人不讲武德呀,触发被动技能“无能狂怒”:“你说你清白,那你倒说说谁污浊?” 祢衡好像技能都不带冷却的,又打出一套组合拳:“你分不清好赖人,说明眼浊;不读诗书,说明你口浊;听不进意见,说明你耳浊;不通晓古今,说明你身浊;容不下诸侯,说明你腹浊;老想着篡权夺位,说明你心浊。我一个全国杰出青年,你却叫我当鼓吏,小了,格局小了!就你还想称王称霸,我看你这辈子没戏!” 什么叫爆炸输出,一秒九喷?说的就是咱们打工人的楷模,无产阶级精神觉醒的急先锋,祢衡小哥。 当然,你喷的话我喜欢,你的私信记得关哦!骂得这么凶狠的祢衡小哥,最后也被社会狠狠毒打了一波。曹阿瞒玩了一手借刀杀人,把祢衡转手到刘表旗下,刘表又让他跳槽到暴躁老板黄祖手里,最后黄祖受不了这小子的牙尖嘴利,一刀下去,让他永远闭麦了。 在良辰我看来啊,祢衡这类正面硬刚的骂人方法,还是落在了下乘。虽说直捣黄龙,非常痛快,但是痛快诚可贵,生命价更高呀!良辰我一俗人,还是觉得:小命要紧小命要紧。 相比之下,武当派的骂人高手们就优雅得多嘛。都知道,武当派走的是精修内功的路子,讲究的是四两拨千斤;武当派的骂人高手们呢,也是修炼自己的段位,用智慧或地位进行降维打击,追去的是一种——“谈笑间樯橹灰飞烟灭”。 让我们来到先秦时期,百家争鸣的时代,儒家墨家法家各个厂牌争着在各国君王面前推销自己、捧一踩一,天天你diss我,我diss你的,一点love and peace 都不讲的。只有一个大哥天天打着呵欠,冷眼旁观,那就是道家的庄周大哥。 庄周很傲娇,不上班,干什么呢?他喷人,嘲讽技能直接拉满的那种。儒家的知识分子,觉得庄子的思想不对劲,横看竖看你这家伙,在最该奋斗的时候天天躺平,你躺平不要紧,可别把年轻人给带坏了。 于是,隔三差五就有人跟庄子battle。庄子他老人家,面对一大波讲奋斗的、搞内卷的,微微一笑开口了:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。” 听不懂?没关系,良辰给你们翻译翻译。庄老师说:跟井底的癞蛤蟆说话,你谈不了什么星辰大海,因为他们这辈子待在井里,眼界只有这么狭窄;跟一些虫子说话,你也谈不了冬天的冰雪有多漂亮,因为他们的寿命只够活一个夏天,见识只有这么短浅。 庄子这是嘲讽儒家的读书人,你们呀,就跟井底的蛤蟆、活不到秋天的虫子一样,没什么见识,所以只会内卷,不懂得逍遥游的妙处。 庄老师就这么骂人的,从不冒火,不说脏字,像个慈眉善目的老爷爷一样,跟你讲个好听的故事,说完了,他盘着核桃接着遛弯去了。你杵在原地,琢磨老半天,费劲脑汁,才回过味来,感情自己被骂了个狗血淋头,智商被碾压成粉碎性骨折啊? 除了智商压制,武当派的骂人大师们还搞地位压制。代表人物就是古代地位最高的gai溜子,刘邦大哥。 刘邦大哥不像庄老师一样有被动免控,啊呸,跳戏到王者峡谷了。刘邦不像庄子那样有文化,但他和庄老师一样最爱骂儒家的文化人。 有一回,著名学者郦食其六十多岁出山,来拜见刘邦,这故事有点熟哦,良辰我讲过的吧?话说当时,刘邦正在床上躺成个大字,一左一右两个美女给他做足底按摩,一看一个老儒生来打扰自己享受,嘴角已经撇下来了。 郦食其老爷子语重心长地说:“沛公啊沛公,你是想帮助暴秦打诸侯,还是想着带着诸侯打暴秦?”刘邦直接破口大骂:“竖儒!” 竖儒是什么意思呢?就是奴才相的儒生。刘邦就是这么个调调,管你文化多高,就算是清华北大的博士来了,我是老大,先叼了再说。 创业成功,当了皇帝之后,刘邦的素质也没怎么提高。汉高祖十年,有个地方造反。刘邦御驾亲征,刚到前线,刘邦就问呀:“这里有没有能当将军的?”话音刚落,HR一声招呼,四个当地校尉出场了。很可惜,也许是因为这四个人颜值低了点,可能是属于那种辣么普通却辣么自信的普信男。刘邦看了两眼,开口就是一句:“竖子能为将乎?” 意思是“就这几个臭奴才,还能当将军?不会吧不会吧不会吧?”害,一开口就知道是老职场PUA了,四个大汉尴尬得恨不得立刻换个星球生活,只好跪地不起。 话说击鼓骂曹的祢衡小哥要是遇到刘邦这样的老板,那恐怕活不过第一集吧!讲到这,良辰我想为广大打工人说两句:“珍爱生命,远离职场PUA。” 看过武侠片的都知道:少林,至阳至刚;武当,至阴至柔;峨眉,阴阳怪气,啊不对,刚柔并济。所以呢,每当峨眉派的骂人宗师一出场,我就拿出了爆米花和肥宅快乐水,准备看戏,因为我知道:要来了,要来了,最阴阳的嘴臭,最极致的享受。 说出来你可能不相信,孔夫子就是一位大阴阳师。孔子是个老师,抓学习抓得紧。孔老师有个学生,叫宰予,咱们就叫他小宰子好了。小宰子很懒,有一次睡过头了,上课迟到,孔老师看着他,火一下子蹿了上来,直接开骂:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?” 怎么理解这句话嘞?你把孔老夫子,想象成四川牙尖男神李伯清,就想明白了。我来示范一下哈:“噢哟,老子跟你莫爹话说。一根儿烂木头,刻起有撒子用嘛,浪费我力气。扶了屎的墙,你刷漆有撒子用嘛,还不是pang臭?”真的,是不是阴阳怪气成分超标? 明朝的大文豪,王世贞,也不是善茬。王世贞是明代的文学偶像天团“后七子”的一员,自古以来,文人相轻嘛!所以他跟团里另一个idol谢榛,看不对眼。谢榛这人有点狂,说自己写的诗,那是结合了李白和杜甫的优点,属于集大成者。王世贞就骂他:“此等语,何不以溺自照!”这句话很好理解:就你?写的啥玩意儿?咋不撒泡尿照照,什么德性? 这句话也超经典的对不对?上网冲浪,每次看到那些嗷嗷叫说“王冰冰是我老婆!”的网友啊,我就想送他这句话。明明是我老婆。 这华山论剑论到最后,英雄也累了,观众也累了。在这压轴环节,我们即将请出最牛的帮会,丐帮。丐帮有什么特点呢?帮主手拿一根打狗棒,把打人说成是打狗,打遍天下无敌手。那丐帮骂人又有什么特色呢?骂人的时候,也是不把对面当人看。 这是什么意思呢?我拿大才子苏轼打个比方哈,东坡大哥什么场面没见过,想必他老人家也不会怪我编排他的。 北宋的时候,朝廷开会,那场面,可以说是全明星阵容,苏轼、司马光两位大佬都在列。这次开会,是讨论怎么搞改革,怎么处理王安石的经济政策,结果这两位大佬就杠上了。 苏轼是动之以情晓之以理,劝司马光:“你是老同字,要用辩证的眼光看问题,安石同字还是干了不少好事滴嘛,咋过能全面否定他的政策嘛。” 司马光是很倔强的,当年跟王安石斗得天昏地暗,恨不得像司马缸砸光,不对,司马光砸缸一样,把老王的政策砸个粉碎,所以苏轼怎么劝也劝不了他。 于是,咱们这位大才子苏轼,气鼓鼓地就跑路回家,回家之后,连声高呼:“司马牛!司马牛啊!”论语里面说,孔子有个学生,就叫司马牛。那么苏轼是在复习论语玩典故吗?不是,他就是说司马光这人,倔强得不得了,拉都拉不住,简直就是一头在庄稼地里横冲直撞的野牛。 苏轼毕竟是文人雅士,儒雅随和的嘛,还拐着弯骂人。像战国时期的最强辩手孟子,时刻处于战斗状态,就没这么弯弯绕绕。他骂杨朱和墨子,非常带感:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。” 说的是:杨朱这人,天天喊着:“人不为己天诛地灭”,摆明了不想帮自己的boss干活;墨子这人,说是要博爱,把全天下人当homie,这说明他并不爱自己真正的homie、爸比;所以,这俩人,是禽兽!可见,把人骂成大畜生、小动物,是从战国时期就有了。 丐帮骂人,就这么一出,专门骂人不是人。最经典的,就要数下面这位魏晋时期不愿留下姓名的大哥。说起来,这是一出因为放鸽子而酿成的惨案。 《世说新语》里记载,陈太丘和朋友约定,中午出去happy,唱K什么的。过了中午,朋友还没到,陈太丘心想八格牙路,你小子又鸽我,我一人饮酒醉去吧。陈太丘就先溜了。 不想,朋友后脚就老陈家门口了,陈太丘的儿子元方在门口愉快地玩耍,那朋友问:“小帅哥,你老爸人呢?”元方回答:“等你老半天了没等来,我爸先走了。”这一下,历史的名场面即将上演了,朋友变脸了:“非人哉!与人期行,相委而去。” 我说,这位朋友有点节操可以吗?明明是你自己放人鸽子,你还说人家不是人,还倒打一耙说人家爽约。良辰我平生最讨厌这种鸽子精,出来happy不积极,思想指定有问题! 好了,说完了咱们中国古人这骂人四大流派,我真是感慨:咱们中国的古人,骂人的水平真是高得不得了,那么的花样百出,那么的清新脱俗。咱们这些后辈骂的,都是老祖宗玩剩下的啦。 而且,中国骂人的技艺真是世界独一档的。金庸老爷爷的《鹿鼎记》里,写过这么一个桥段,韦小宝听一堆罗刹人骂他,也就是跟一群俄罗斯喷子对线,骂来骂去,这些罗刹人也不过几句“你是臭猪”、“你吃粪便”之类,韦小宝心想:“这哪及我中华上国骂辞的多采多姿,变化无穷?”最后,甚感无聊。 有人可能会说,这好像也没什么可自豪的吧。诶,此言差矣,骂人文化也是文化,我天朝上国历史悠久,骂人厉害,说明我们文化底蕴深厚的嘛。开玩笑开玩笑,骂人虽爽,可不要贪杯哦! 好了,古人的骂人艺术,就暂时说到这,下一期该说什么呢?敬请关注,也欢迎在评论区留言你们想听的话题。
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特约撰稿人Special Contributor
陈良超,华南师范大学历史系在读研究生
关于本书 About the book
探索史书夹缝里的新奇故事,角度刁钻,逼格满满,不一定有用,但一定有趣。
古人喷起人来,那是百家争鸣、百花齐放,每个喷子都是不一样的烟火。在骂人高手的江湖里,共有四大门派:爆炸输出式骂人的少林派,代表人物祢衡;降维打击式骂人的武当派,代表人物庄子、刘邦;阴阳怪气式骂人的峨眉派,代表人物孔子、王世贞;打狗棒式骂人的丐帮,代表人物苏轼、陈太丘友人。