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• 1.“秃”如其来的传统烦恼
  • 路上读书fm的朋友们，大家好啊，我是弗拉基米尔·大内密探零零九·良辰伊万诺夫，今天又是个好日子，春暖花开阳光明媚万物生，特别适合放假睡觉吃饭打豆豆。 俗话说的好啊，“一白遮百丑，秃头毁所有”，人到中年，有一头乌黑亮丽的头发，那是相当的重要，所以咱们新的一期大内密探，就来说说“脱发”。 那个、那个经典的广告词怎么说的来着：看前面的帅哥，清爽帅气，看帅哥的发型，清新有型！当今时尚圈，发型约等于颜值，选对适合自己的发型，能让明星们在红毯上、闪光灯前、海报里更加自信放光芒，引得一群宅男迷妹星星眼外加一掷千金挥金如土。当然，这是有头发的明星。 让发型师日渐焦虑的，是那些年过四十、头发日渐稀薄、发际线拼命后撤、还隐约可见锃亮头皮的——男明星们。毕竟男明星们到了30岁这个坎儿，最大的敌人不是肥胖就是秃头。 明星尚且如此，更何况我们这些普通人呢。你以为你是英俊潇洒的御弟哥哥，引得一路女妖精前赴后继，女儿国国王日思夜想，在无数个寂寞清冷的夜里一遍又一遍的问：女儿美不美？殊不知，你可能早就是那“铁掌莲花”裘千尺，头发稀疏、几近全秃，这扎也不是，不扎也不是，说没头发咱确实有，说有头发这貌似牵强。嘶！发愁。 根据不完全、非严肃统计：脱发，不负众望地成功一跃，跻身年轻人焦虑原因排行榜前三，久居不下。现在80、90后是脱发主力军，男性比女性脱发的概率更高，大约60%的男性在25岁之前就出现脱发迹象，而在30岁前出现脱发的比例高达84%。 当有一天你从睡梦中醒来，站在洗漱台前，双手熟练地摸着脑门抓头发时，突然惊心动魄地发现——脑门后面还是脑门，我头发呢！ 啥时候开始，头发对你的容忍限度达到了历史峰值，一退再退、毫无底线。各位五湖四海的兄弟们，来，让我们一起为咱们的头发默哀、致敬！你们承担了本不属于你们这个年纪的责任。 当然了，各位姐姐妹妹，你们也别开心的太快，你们的脱发虽然没有咱们男性的突出，但是也足够吓人。当你美美地从梦中睡醒，枕头上散落一把头发，天哪，我昨晚做一个梦，今早就要承担这么大的代价？我舒舒服服地洗个澡，还要担心下水管道会不会被我的秀发堵住。 每次大扫除，扫帚上总要缠一圈头发……当十亿少女向魔镜发问：“魔镜魔镜，我是不是这个世界上最美丽的女人”的时候，魔镜操着一口天津话回答：天哪，这哪儿来的鸡毛掸子！ 其实，我有个小秘密要告诉你：困扰咱们的“脱发难题”，它不是新时代新科技的新生物，古代的俊男美女、才子佳人们，说到脱发，照样瑟瑟发抖。 在古代，一般情况下，绝大多数人一辈子不会剪头发，毕竟老祖宗早有教导：“身体发肤，受之父母。”谁剃头，谁就是大不孝！ 在清朝之前，汉族人不绑辫子，不剃头，不剪头，满头留发。小孩生下后，头发任其自然生长，到读书的年龄，梳洗后挽结为髻，这叫“束发受书”。男孩15岁时束发为髻，表明成童；等到了20岁的时候，行冠礼，表示成年。因此，古人的头发可以用来表示不同的年纪。 说到这儿，良辰觉得用发型看年纪的“绝招”不光古代有啊，现代也有。你走街上打眼一看，但凡头发剃成规规矩矩的小平头和小锅盖儿头的，八九不离十就是十几岁的学生党们。为啥？徐良有首歌唱得好啊，“学校不让留头发，土的掉渣……” 咳咳，言归正传，所以说头发对于男子是极为重要滴，在有些朝代甚至还用发型区分身份的高低，穷人有穷人的束法，贵族有贵族的束法。比如明朝，成年男子也不扎辫子，他们怎么做呢？一般的劳动人民，是将头发在脑袋后面挽成两三股发髻，只有读书人、秀才、贵族才把发髻挽到头顶上，有些贵族还爱装点金玉珠翠，那更是把荆钗布衣的普通百姓区分的明明白白的。 还有啊，在古代有一种刑罚叫做“髡刑”，说白了就是把罪犯的头发剃光，也就是司马迁说的“剔发受辱”，也有“削发代首”的说法。用头发来代替头，你说头发它重要不重要？ 当然，用头发代替头，这波实用主义操作最溜的，还属三国时的曹操，行军途中，胯下宝马不小心惊踏禾苗，好巧不巧撞上了自己颁布的“践苗者斩”的律令，不得不“割发权代首”，那意思，我已经把我最宝贵的头发都削了，你们还要我怎样！对于这波操作，良辰我忍不住拍案叫绝哇！这简直是妙蛙种子吃着妙脆角进了米奇妙妙屋，妙到家了！ 好啦，以上良辰提到的都是古代人头发的“社会性价值”，下面，咱们来说说头发的“艺术性价值”，是什么呢？不急不急，待良辰缓上一缓，喝口茶，歇歇再与您分说。 编导：卡！歇什么歇！扣你工资啊！接着说。 好嘞！打工人，打工魂！咳咳，刚刚说到这个古人的这个头发的这个“艺术性价值”，那是相当重要且有魅力滴。 古人是相当重视自己的仪容仪表的，特别是头发，男子成年束发，女子嫁人挽发。但只有在一个情形里，古人会怀着期待甚至喜悦的心情，去散发或者剪发。是什么情形呢？是什么情形呢？猜一猜猜一猜——这个情形就是“洞房花烛夜”。 古人云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。”根据古代传统习俗，洞房花烛夜，两情相悦的男女会披散头发，各自剪出自己的一绺宝贝头发，结成结，寓意心心相印，白头到老，永结同心。啊，好罗曼蒂克啊！ 而在古人的诗句中，发丝即是相思、依恋。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”， 思妇早上起来化妆照镜子，担忧满头青丝变作白发，青春的容颜消失。游子晚上长吟不寐，离开了爱人也必然感到冷月侵人。呜呜，多么凄美的爱情，良辰我慕了。 在今天咱们俗气的想象世界，长发几乎就是古人的“专属代名词”，你看看今天满大街，有几个长发飘飘的？再看看我们电视剧里面的大侠“刀光剑影只见发丝微动”，还有风神俊朗的仙人，哪个不是长发飘飘、衣袂飘飘、仙气飘飘。飘柔，就是这么自信！ 知道头发对古人来说有多重要了吧？ 好啦，高兴的事情说完了，该来点悲伤的气氛了——人们对头发有多珍视，脱发的时候就有多悲伤！要说在古代哪些群体是脱发的高发群体呢？那必然是诗人！ 这个群体啊，懂得多，想的也多，多愁善感，伤春悲秋，满腹牢骚。而且他们都对自己的外貌格外关注，良辰经常能从各种大文豪大诗人的诗中嗅到那么一丝丝“秃头”的小无奈、小羞怯。 话不多说，先请出主打悲伤风格的“诗圣”杜甫先生，先来看看他的一战成名之作——《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”国家遭遇战乱，山河依旧存在。长安城里的草木呢已经变成了深绿色。我受到时局的感染，看见花开就落泪，听见鸟鸣就心惊。战火已经延续了一个春天，一封家书抵得上万两黄金。 多么感慨悲壮的诗句，有毛病吗？没毛病。 请注意，这首诗的最后一句“白头搔更短，浑欲不胜簪。”什么意思？字面上的意思，“我忧愁啊，愁得我头发一把一把地掉，用手挠挠头，头发更加稀疏了，现在可好，连个簪子都插不上了，愁啊！” 作诗会脱发吗？怎么前三句还是字字铿锵有力、掷地有声，到最后一句就有些小无奈小忧伤？害，头发就是要掉，真拿它没办法！ 写《春望》的时候老杜才45岁，过了几年，他又写了《寄司马山人十二韵》：“有时骑猛虎，虚室使仙童。发少何劳白，颜衰肯更红。”老杜写诗，随时会更新自己的头发状况，这下可好，跟之前比起来，他的发量更感人了。“发少何劳白”显然头发都没有了，白不白也就无所谓了。这时的老杜可才52岁啊。 诗圣杜甫抱着自己掉的一地头发正愁着呢，这边诗魔白居易申请出战！要论脱发哪家强？河南乐天响当当。一首《白发》道尽了辛酸，“白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。”头发啊头发，你是跟我约好了时间吗？怎么今天早上我一梳头，就掉了一把又一把的头发。 白居易显然是外貌协会的终身成员，对他自己的头发格外在意，“脱发诗”作了一首又一首。40岁的时候他又写了《沐浴》，“衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。”想来是洗澡的时候看见自己掉的一地头发，既心疼又无奈只能寄情于诗，发发牢骚。“天哪，我才40岁，我的头发少的已经不需要用梳子梳了，那等我到70岁怎么办？” 果然，白居易一朝戏言终成真，这一年他45岁，作了《吾雏》，“我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。老幼不相待，父衰汝孩婴。”这是白居易写给独生儿子的一首诗，显然这个时候老白的头发已然“落尽”了。这还没到70岁呢，一口毒奶倒是奶中了自己。 要说众人都在担心白居易这个“外貌协会终身会员”加“头发十级爱好者”会不会因为“秃头”而伤心得吃不下饭、睡不着觉的时候，老白却自己走出来了。他在《嗟发落》一诗中表示，各位亲朋好友，你们别担心了，自从我“秃头”之后，我是早也叹息，晚也叹息，现在它已经无情地掉光了，但是我仔细想了想，“秃头”也不算是一件坏事。 怎么不算坏事，“白阿Q”这就解释了：我既不用梳头，也不用洗头，少了一堆麻烦事；夏天燥热，头发浓密的人汗流浃背，还得把头发盘成髻，我就不用，凉快的很，拿凉水往头上那么一浇，舒服！还有现在佛教这么流行，我哪天顿悟了，连头都不用剃了，直接做个自在和尚去。老白这摆明了是个“小傲娇”，从前的头发对我爱答不理，现在的白居易让你高攀不起！ 当然，说到脱发，不提陆游是说不过去的，最离谱的是，人家还因为脱发成灾，产生了些许超前思维——植发了解一下？他在《细雨》一诗中写道：“壮心已与年俱逝，脱发应无术可栽。”古代虽然没有植发技术，但咱们现代有啊，朋友们，不能因为头发少就日渐消沉啊，头发少我们就植发，头发掉多少我们就栽多少，哪里掉我们就往哪里栽。勇敢牛牛，不怕困难！奥里给！ 在现代啊，“没毛”病的治疗方法数不胜数，让人眼花缭乱，一打开网站，就自动冒出来各种治疗脱发小妙招，什么“一抹生效，三十天让你枯草变密林”，更有甚者在网上宣扬一种“物极必反”的治疗方法：你不是头发稀疏吗？那咱们干脆全给他剃了，让他从头开始生长，你别不信，我表妹的眉毛就是这么长出来的！ 良辰总觉得这一招好像在哪儿听到过，“野火烧不尽，春风吹又生”？总而言之，言而总之，“高手”出招，招招毙命！这种方法估计是不太管用的。 那到底该怎么办啊，古代人难道只能像老白说的那样，抛弃红尘，遁入佛门了吗？不不不，他们远比你想象的聪明。 在古代，如果你是“地中海”，那么最简单直接的办法就是戴帽子。《晋书·舆服志》记载：“帻者，古贱人不冠者之服也。汉元帝额有壮发，始引帻服之。王莽顶秃，又加其屋也。”帻，也就是头巾，戴头巾本来是底层人才有的装扮，但汉元帝除了额前的头发比较浓密外，其他地方秃了，于是他只好用头巾遮住。 那位说，你刚不还说了一句“王莽顶秃”吗？想象一下，西汉末年，王莽篡权，正喜滋滋地准备搞登基典礼呢，尴尬的事情出现了，奢华的王冠怎么也不能在他稀疏又光滑的头顶上站住脚。害，又一个典型的“地中海”，正头顶都没有头发，你找谁来都扎不起丸子头啊，怎么戴皇冠？你说是不是。 这下丢脸丢大了，还好“绝境使人成长”，王莽给帻加了个盖子，把这个盖顶部升高做成“介”字形的“帽屋”，成功营造出里有扎丸子头的假象。这波操作，良辰我佩服的五体投地！不过这世上哪有不透风的墙，这么好用的东西怎么能独享，大家纷纷效仿，还喊起了口号“王莽秃，帻施屋。”呵呵，不知道王莽听了有没有气的吐血？ 除了戴帽子这一生硬的做法，戴假发也是遮盖脱发的好法子。《庄子·天地》说：“有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。”传说早在尧舜时期，舜帝给人治疗头疮，就用假发来遮羞。到后来一直沿用演变成了“䯼髻”，类似一种假发套，用金银丝或头发编织而成，扣在头顶上，十分逼真，增加发量的效果杠杠滴。 说到这儿，肯定就有可爱的朋友要发问了，这说了半天都是一些“治标不治本”的“物理方法”，难道我大中医就没有治疗“脱发”的应对之策吗？必须有，马上安排！ 根据中医的理论判断，头发不好的主要原因是因为肾和血不好，肾血虚弱，头发自然营养不够。要从温肾补血开始调理，从而达到生发养发的功效。曹操的二儿子魏文帝曹丕就深受脱发困扰，他让御医潜心研制防脱发秘药——马鬃膏，据说效果奇佳！ 另外啊，古人未雨绸缪，知道头发金贵掉了不好长，便研究出来一套“护发套装”——“香皂、鸡蛋、花露油”，《红楼梦》里的小姐姐们就是这么护发的。先用香皂洗头，香皂跟我们现在的香皂不一样，《千金药方》中记载：是由猪胰、皂荚配各种香料药材制成的。 洗完头之后呢，再往头上打个鸡蛋，准确的说是“打个蛋清”，好家伙，搁头顶上做菜呢？不过还真有相关记载，《濒湖集效方》中就说到“妇女头发垢脂，鸡子白涂之，少顷洗去”，鸡子白就是蛋清。 把蛋清洗之后，最后再用花露油在头发上按摩。这花露油也不是凡物，是由花瓣与青油熬制而成的，青油是什么油？乌桕树的籽榨成的油被称作梓油，也叫青油，至于花露油一般用什么花瓣，我猜应该是茉莉花，因为《本草纲目》中说茉莉花容易催生头发，所以更适合做头油。 瞧瞧这一套套的流程，跟老祖先们相比，良辰简直活得像个野人。 最后呢我想说，不论是古代还是现代，脱发都是一个大难题，中医讲求“以心养身”，注重心情舒畅，年轻人不熬夜早睡早起自然身体好。不过脱发了也不用太着急，帽子、假发安排起来，实在不行不是还可以植发嘛，不慌不慌。 那么今天的关于古人脱发的话题就讲到这里，祝愿大家身心舒畅、心想“发”生，都能有一头乌黑亮丽的头发哦！我们下期节目再见！

特约撰稿人Special Contributor

奇遇，喜欢探求，喜欢想象的文科生。想把千门万户的奇遇写给你，想把天马行空的奇遇写给你，更想把内心细腻的奇遇写给你。

关于本书 About the book

探索史书夹缝里的新奇故事，角度刁钻，逼格满满，不一定有用，但一定有趣。

在古代，诗人是脱发的高发群体。杜甫说“白头搔更短，浑欲不胜簪”，“发少何劳白，颜衰肯更红”；白居易说“衣宽有剩带，发少不胜梳”，“沐稀发苦落，一沐仍半秃”；陆游说“脱发纷满梳，衰颜不堪照”，“晨梳脱发虽无数”……

在今天，“没毛”病的治疗方法数不胜数，让人眼花缭乱，可是在过去，人们脱发了该怎么办呢？