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• 试听 1.气急败坏妖僧作怪
  • 咱们继续给大家说讲蒲松龄的《聊斋志异》，今天为您说的这一段叫《珠儿》。哪个珠呢？掌上明珠的珠。 话说江苏常州有这么一个富翁，姓李名化，已过知天命之年，家里相当有钱，吃穿不愁，跟老婆过着神仙日子。夫妻二人子嗣不多，只有一个女儿叫小惠，长得是秀美可人，老两口十分疼爱。 可没曾想，小惠十四岁那年，突然得了一场急病，死了。没了年轻人的热闹，家里顿时就冷冷清清，了无生气。李化瞅着这光景吧，不是个事儿，就纳了一个婢女为妾，一年多后生了个儿子。老来得子，李化那个高兴哟，简直跟天上落下来的一般，喜欢得不得了，就给儿子起名叫珠儿。珠儿珠儿，掌上明珠的意思。 话说这珠儿一天天长大了，眉毛是眉毛，眼睛是眼睛的，五官分明，长胳膊长腿，一表人才。打眼一看，没一个说不好的，但是吧，这要是第二眼再一看，坏了。 咋回事呢？嗐，天生痴呆，五六岁了还五谷不分，每天就知道傻乐，说话也颠三倒四结结巴巴的，他说半天你也不知道他到底是饿了呀还是渴了呀，他乐半天你也不知道他到底乐啥。 但即便如此，李化也无所谓，他老了，早就看淡了这些个了，他觉得一家人就是和和睦睦外加凑个人气就很好了，再说了，家里有钱，也不指望珠儿将来有什么出息，反正一家人齐齐整整，乐乐呵呵就好了，这珠儿天生不足，李化反而更疼他了。 本来呢，不出意外，一家人的日子也就这么平淡的过下去了。可是有一年，城里突然来了一个化缘的瞎子和尚，都说特别神，别人家闺房里那些小秘密，他掐指一算就能知道，说的跟他亲眼看见了似的，都觉得他是神仙。 但这和尚僧品不太好，他告诉众人：“我呀，能决定大家的生死祸福，你们呢，最好是破财免灾，就当是给贫僧我化缘了，给佛菩萨交点上供的香火钱。” 这不就敲诈勒索吗？城里老百姓怕呀，今天你明天他后天这个大后天那个，被这妖僧是强征明抢，可没人敢说个不字，你想想，谁敢拿自个儿性命开玩笑呀？给了就给了，就当是花钱消灾，都忍气吞声，一个一个就这么被那和尚勒索。 某一天，轮到李化了。和尚说：“今天，到你给我一百串钱了。”各位，这可不是个小数目。李化就很为难，心说你这狮子大开口也忒贪了，你一个和尚要那么多钱干什么呀？能不能通融通融，买菜还能议个价呢！李化这么想着，就先试探着给了他十串。 和尚一看，蛤？！你打发叫花子呢？不要！李化一看不行，给他涨到三十串。和尚直接急了，破口大骂：“你今天必须给我一百串钱，少一分你就后果自负！”李化一听，我又没招你没惹你，也没什么事儿求你，你凭什么对着我指手画脚管我要这么多钱，我是有钱，可又不是我偷的抢的，也不是哪天下雨下下来的，这都是我辛苦赚的攒的。想到这儿，李化也上劲儿了，一把拿起那三十串钱揣兜里头也不回的就回家了。 各位，这和尚欺负其他人欺负惯了，哪儿受得了这样的冷落？恨得是牙直痒痒：“好你个李化，算你狠，你可别后悔，你可别后悔……”在那儿发了半天狠。 就在和尚发狠的这会儿工夫，李化走回家了。可进了家门没多久，珠儿突然心口剧痛，在床上是手抓脚蹬，面如土灰。这孩子以前从来也没这样过，没别的原因，肯定是那个妖僧搞的鬼！ 李化吓坏了，赶紧拿上八十串钱跑去求和尚，只见那和尚坐那儿是皮笑肉不笑：“呵呵，你这一下子拿出这么多钱还真是稀罕事儿，平生头一遭吧，太不容易了。可你这么大方，我一个瞎子和尚啥本事没有，无功不受禄，你给我这些钱你是要吓死我，你赶紧回去吧。”对着李化是一通冷嘲热讽。 李化在那儿求了他半天，没用。没办法，只能先回家先看看情况。等他回到家一看，掌上明珠宝贝儿子珠儿都已经没气儿了。李化登时大哭起来，哭完之后，拿起笔墨纸砚，写了个状子告到县官那里。 县官一看，啥？怎么还有这等妖僧？立马就把那和尚抓来审讯了半天。刚开始这和尚是极力抵赖，死活不承认，那就上刑呗。衙役直接把他揍了一顿，搜身发现他身上有两个木人、一口小棺材、五面小旗子。人赃俱获，这次搞封建迷信玩大了！ 县官大怒，把搜到的东西举起来挨个给妖僧看。和尚这才怂了，赶紧磕头求饶：“我错了，我再也不敢这样了。”县官冷笑一声：“人都被你害死了，say sorry有用，要警察干嘛？给我打，狠狠打，乱棒打死！” 妖僧死了，可儿子也不能复生啊，李化谢了县官，伤心欲绝地回家了。
• 2.感恩戴德珠儿复生
• 3.打通殊途惠姐归宁
• 4.铲除恶鬼姐夫出手

本书作者About the Author

蒲松龄，生于明末，卒于康熙年间。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。一生穷困潦倒，著作丰富，除《聊斋志异》外，留下诗、词、文共计千余篇，并著有《日用俗字》、《药祟书》、《农桑经》等科普读物。

特约撰稿人Special Contributor

雨辰，南京师范大学古代文学博士

关于本书 About the book

《聊斋志异》是志怪小说的集大成者，中国文言小说最后的高峰。全书分为十二卷，近五百篇。有山东特产的鬼怪传奇，也有原装进口的佛经教义；有热烈浪漫的人狐恋曲，也有魔幻现实的人事纠葛；有偷桃种梨的道法，也有穿墙通天的仙术；有痴情、苦情、悲情、绝情、柔情，不出情理之外；也有仁、义、孝、友、谅，常在人伦之中。

真可谓：鬼怪狐仙，说尽人间不平事；如梦如幻，庄列班马孤愤书。

本书金句 Key insights

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。

吾愿读书之士，览此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。异而同者，忘其异焉可矣。不然，痴人每苦情深，入耳便多濡音。

幻由人生，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！

观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名“笑矣乎”。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣；若解语花，正嫌其作态耳。