分节阅读 Table of contents

• 试听 1.呆萌男提亲美女
  • 咱们继续给大家说讲蒲松龄的《聊斋志异》，今天为您说的这一段叫《阿宝》，是一个爱情名篇。 话说在广东西部某地，具体哪里，书中没写，有个叫孙子楚的人，是个名士，所谓名士，就是声名远播，有名望，或者是诗文做得好，却没有做官，总之是个有名的文化人。这名士孙子楚呢，生下来是个六指儿，就是手或者脚上长有六个指头的人。但这不是此人最具代表性的特色，他这人啊，一个字总结：憨！平日里是木讷呆萌，口齿迟钝，谁说的话他都相信，你跟他说白菜比佛跳墙贵，他相信；你跟他说东施效颦是因为东施爱上了西施，他还是相信。甭管你说啥，他都不经大脑的直接当真，当了真他就认死理儿。张三说……李四说……搁他脑子里能头脑爆炸喽，他也想不明白，照单全收。 此外，孙子楚的脸皮还特别薄。薄到什么程度了？他看大妈们跳老年迪斯科都得涨红了脸。大家一块儿喝酒蹦迪，找个歌妓，他一看，啊，这个这个，不成不成，我不喝我回去了。那些酒桌上的人坏啊，每次骗他来，来来来，我们喝个酒，作风纯洁，全是大老爷们。等把孙子楚诓来，就暗戳戳的招呼歌妓——你看见那傻子了吗？待会儿你上去撩他，给你加钱。结果那歌妓还没开口，孙子楚已经涨红了脸了，歌妓刚说完开场白，这孙子楚脸上已经是红一阵白一阵，跟被点了穴似的，汗珠子直接从脖子上往下淌。那囧样儿让喝酒的吃瓜群众是哈哈大笑。得，这人重度不解风情，又名痴呆，一伙人给他送一巨难听的外号：孙痴。 咱先按下孙痴不表。话说这县里边有个大富翁，相当有钱。不光他有钱，他那些亲戚，也是个顶个的有钱有势。这富翁呢，有个女儿叫阿宝，长得非常漂亮，父母视之为掌上明珠。这阿宝到了适婚年龄，好些个豪门贵族都上门来提亲，门都挤爆了，可她的商人老爹一个都没看中。这个，条件够格儿，可是脸上有麻子，那个，长得好帅，可是没钱。就这么一直相亲，一直也没相到个合适的。 刚巧，有一天，刚才咱们说的呆萌孙子楚，他老婆死了。那帮坏小子一看他傻了吧唧的，就戏弄着他玩儿，撺掇他也去阿宝家提亲。 本来呢，这都是一帮人胡扯的。可是孙子楚这人，人家说啥他都信，他寻思着，行，那就托个媒人去吧。咱们前面也说了，孙子楚在当地是个名士，多少算个公众人物，所以那富翁也听说过他的名字。 一听孙子楚来求亲，富翁当即表示，不成不成呀，孙子楚家太穷了。来提亲的媒人呢，也没当一回事儿。不行，那就算了吧。抬脚就要走，哎，巧咯，碰到了富翁的宝贝女儿阿宝本人了。阿宝小姐就说，哈，今天这又是哪位呀？媒人说，我是孙子楚派来提亲的，姑娘你看他小子也是有点儿不自量力，我这就给他回去回个话儿，说您家没看上。 话说这事儿本来也就拉倒了。可是这阿宝，小姐做派，一听这事儿还挺好玩儿的。随口就掰扯，孙子楚，这人我听说过啊，他是不是有六个手指头？要是他能把那多余的指头给砍了，我就嫁给他。媒婆一乐，回去就把这事儿当个笑话告诉孙子楚了，意思是您省省，赶紧下一位吧您。 可是她们都不了解孙子楚。她们都当玩笑说乐，可孙子楚却当真了。媒婆前脚出门，孙子楚后脚拿起刀，一咬牙一跺脚就把自个儿的六指儿砍了，登时是血流如注，差点儿直接给他疼晕了。 过了几天，伤口缓过劲儿来，孙子楚就跑媒婆家里，伸出手：“你瞅，你告诉她。”这可把媒婆儿吓坏了，心说老娘这次遇到什么人呀这是！吓得一路小跑去找那小姐阿宝：小姐，小姐，可不得了了，那傻小子疯了，真为你把那指头给剁下来了。 阿宝一听，也吓坏了，心说这不是遇到变态了吧。这变态气质不除，我可不敢嫁给他，你告诉他得把那二货劲头儿去了才行。媒婆儿一听，就是，又回去一通传话，孙子楚一听，你先等等，我一点儿不痴呆也不变态好不啦！ 各位，虽然说孙子楚自个儿觉得自己正常的就像个路人甲，可是这古代男女结婚之前，都不能见面，他也没办法跟阿宝当面解释。孙子楚就自我安慰，这女的能有这么好看嘛？估计也就那么回事儿，还自抬身价，算了，这样的老婆我也不想要了。 孙子楚这么一放弃，这亲事儿，也就这么渐渐的凉了。
• 2.见阿宝呆若木鸡
• 3.变鹦鹉绣鞋为信
• 4.孙子楚复活团圆

本书作者About the Author

蒲松龄，生于明末，卒于康熙年间。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。一生穷困潦倒，著作丰富，除《聊斋志异》外，留下诗、词、文共计千余篇，并著有《日用俗字》、《药祟书》、《农桑经》等科普读物。

特约撰稿人Special Contributor

雨辰，南京师范大学古代文学博士

关于本书 About the book

《聊斋志异》是志怪小说的集大成者，中国文言小说最后的高峰。全书分为十二卷，近五百篇。有山东特产的鬼怪传奇，也有原装进口的佛经教义；有热烈浪漫的人狐恋曲，也有魔幻现实的人事纠葛；有偷桃种梨的道法，也有穿墙通天的仙术；有痴情、苦情、悲情、绝情、柔情，不出情理之外；也有仁、义、孝、友、谅，常在人伦之中。

真可谓：鬼怪狐仙，说尽人间不事平；如梦如幻，庄列班马孤愤书。

本书金句 Key insights

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。

吾愿读书之士，览此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。异而同者，忘其异焉可矣。不然，痴人每苦情深，入耳便多濡音。

幻由人生，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！

观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名“笑矣乎”。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣；若解语花，正嫌其作态耳。