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堂吉诃德·解读版(上)
“正常”“清醒”的我们,真的有资格嘲笑发了疯的堂吉诃德吗? |
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分节阅读 Table of contents
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1.这本书是人类所能企及的最苦涩的自嘲
- 今天我们给大家带来的,是西班牙作家塞万提斯的经典长篇小说《堂吉诃德》。
诶,老粉都知道啊,早年我分享过这部作品,不是我自夸,那两期节目是相当好听,听过的都给我一顿爆笑。那有人就问了,你这是准备重新录一遍么?不不,可以但没必要啊。
是这样的的,很多听众听完《堂吉诃德》的故事后,都有一个误解,觉得堂吉诃德这人呢,不就是个看骑士小说看得走火入魔的疯子吗?这本小说不就是堂吉诃德和侍从桑丘二人到处出洋相的公路喜剧片嘛?
诶,你要是这么想,那这期节目就很有必要了。今天,就要给大家解读解读这部书。
事实上,这本书最早出版于1605年,一经问世,就在西班牙火得一塌糊涂,没过俩月,隔壁葡萄牙就出现了盗版。四百多年以来,它的魅力可谓经久不衰。2002年,挪威一家图书俱乐部,在全球范围内做了一次百佳图书的评选,《堂吉诃德》竟然名列榜首,被评为人人必读的一部小说。
诶可能又有人说了,这评选是看销量吧?这不够权威吧?好好好,那我们就来看看文坛大佬是怎么评价的。
陀思妥耶夫斯基大家都认识吧,俄国文学的高峰之一,要说伟大也不过分。咱们看看他是怎么评价这部书。他说啊,要是到了地球毁灭的这一天,假如有人想要对人类生活做一次总结,那只要读一读《堂吉诃德》就行了。瞧瞧,这不就是说,要发射地球文明到外太空,必须得带上这部小说么。
陀思妥耶夫斯基对《堂吉诃德》的评价,还不止这一句,他还说啊,“放眼世界,再也没有比这更崇高和强大的小说了。迄今为止,它是人类思想的最高表征,是人类所能企及的最苦涩的自嘲……《堂吉诃德》的作者,这个伟大的诗人、人类心灵的洞察者,抓住了我们心灵深处最神秘的一个方面,再也没有人能够超越他。《堂吉诃德》的每一页都表现了人类灵魂最为神奇,最为隐秘的层面。”
可能还是有人会问啊,这陀思妥耶夫斯基吧,话说得是很漂亮,但我翻开这部小说吧,俩眼首先注意到的,还是那些插科打诨的对白,堪称神展开的情节反转,还有堂吉诃德和他的随从桑丘俩人的耍宝啊。这文坛大佬说他是“人类所能企及的最苦涩的自嘲”,这这这这……要如何理解呢?
别急,咱们今天就来搞清楚这个问题。首先呢,我们来说说,在这部小说里,堂吉诃德到底是个什么形象。
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2.堂吉诃德,一个既严肃又荒唐的痴心人
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3.桑丘,一个心念不坚的机会主义者
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4.世俗和理想之间的矛盾关系
本书作者About the Author
塞万提斯·萨维德拉(Miguel de Cervantes Saavedra,1547年9月29日-1616年4月23日),西班牙小说家,剧作家,诗人,被誉为是西班牙文学世界最伟大的作家。其代表作《堂吉诃德》被认为是文学史上第一部现代小说。
特约撰稿人Special Contributor
杜子,美国西北大学比较文学博士
关于本书 About the book
“懒惰胜过勤勉,安逸胜过操劳,丑陋胜过美德,傲慢胜过勇气,理论代替了战斗的实践,游侠骑士的黄金时代已经成为辉煌的过去。”
在这样一个时代,异想天开的堂吉诃德带着仆人桑丘,一同在西班牙的大地游荡,试图恢复骑士道的辉煌精神。在这出充满讽刺的闹剧当中,堂吉诃德究竟是个愚人,还是一个圣人?作者安排这么多可笑的情节,他到底是要讽刺堂吉诃德,还是这些嘲笑和作弄堂吉诃德的正常人?为什么陀思妥耶夫斯基说,这本小说是人类思想的最高表征,是人类所能企及的最苦涩的自嘲?
本书金句 Key insights
懒惰胜过勤勉,安逸胜过操劳,丑陋胜过美德,傲慢胜过勇气,理论代替了战斗的实践,游侠骑士的黄金时代已经成为辉煌的过去。
而我呢,只按照我的命运的指引,走游侠骑士的狭窄之路。为此,我鄙夷钱财,却不放弃荣誉。我曾经为人雪耻,拨乱反正,惩处暴孽,战胜巨人,打败妖怪。我也多情,而游侠骑士必然如此。可我不是那种低级情人,我只追求高尚的精神向往。我一直保持着我的良好追求,即善待大家,不恶对一人。请尊贵的公爵和公爵夫人评评,一个如此情趣、如此行事、如此追求的人是否应当被人称为傻瓜?
要克服爱情,只有逃走一法,谁也不该和这样的强敌交手。因为人性使然,只有神力才能克服。
德只能走在狭窄的小径上,而罪孽却沿着宽敞的大道横行。可我心里有数,两条路的重点和归宿完全不同:罪孽之路虽然宽敞,却最终导向灭亡;而美德的小径尽管狭窄崎岖,但一直通往新生,不是有限的新生,而是没有止境的永生。