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• 试听 1.冷战期间写作“反抗三部曲”

  • 上一次，给大家讲了加缪走出大学校园后遭遇的一些坎坷的求职经历，他在第二次世界大战期间写作“荒诞三部曲”的过程，同萨特和波伏瓦夫妇之间最初的友谊，以及战后他的小说作品《鼠疫》获得的巨大成功。
    
    从1936年大学毕业到二战之后成为法国文学界炙手可热的人物，短短十多年间，加缪对这个动乱时代有了更深刻的认识和体会，并由此形成了极具特色的存在主义哲学思想。而且，在时代的洪流和暴风骤雨当中，见的人多了，经历的事情多了，磨炼的多了，加缪在他的个人生活和政治经验方面，相比以前，也变得更加成熟。这主要体现在以下两点：
    
    首先，《鼠疫》的成功给他带来了巨大的名誉和十分可观的收入，但他并没有因此陷入巴黎的名利场中，成为名誉和金钱的奴隶，而是始终保持着冷静的头脑。
    
    一般说来，从贫困中长大的人，对金钱和身份地位的渴望，会比一般人更强烈，以弥补童年时的缺失感。但有一部分人则刚好相反，他们会走向另一面，将名利看得很轻，即便是在世俗的意义上取得了成功，他们也会更倾向于在一个理想的精神世界中去寻求人生的意义。加缪就属于后面这一类。
    
    其次，短暂的入党经历，和二战期间参加反法西斯主义运动积累下来的政治经验，让加缪在他的荒诞哲学的思想基础上，形成了个人对政治的一套见解和看法，那就是采取客观、中立的立场和态度，来面对现实生活中的政治问题，按照人道主义的良知精神和要求，寻求个人的自由与尊严，社会的公平和正义。
    
    在加缪看来，随着第二次世界大战的结束，人类世界并没有因此而消除它固有的荒诞性，这是因为，不管是在战争当中还是在战争之后，个人生存在这个世界上应该何去何从，个人生存的目的和意义何在，这些问题仍然还在，并没有得到解决。事实上，二战在结束的同时，也意味着另一场战争的开始，只不过由之前的热战变为了冷战，原来同属于反法西斯阵营的国家，现在变成了对抗的双方，整个世界仍然笼罩在荒诞的氛围之中。
    
    1947年，也就是《鼠疫》完成和出版的那一年，美苏两大阵营冷战正式开始，昔日的盟友转身成为了敌人。冷战初期，两大阵营之间对抗紧张，究竟是选择以苏联为代表的社会主义，还是以美国为代表的资本主义，成为战后欧洲国家重建时，必须要面对的选择。在当时的法国知识界，许多人表达了他们的政治立场，有的选择站队美国，有的选择站队苏联，比如战后法国知识分子的领袖人物萨特，就倾向于马克思主义的苏联。
    
    加缪既没有站队美国，也没有站队苏联，而是采取了一种“局外人”的态度，站在人道主义的立场，反对美苏两个阵营实施的任何形式的暴力和谋杀。在这样的时代背景下，加缪创作了他的“反抗三部曲”。和之前的“荒诞三部曲”一样，加缪的构想是，“反抗三部曲”也包括一部小说、一部随笔和一部戏剧，其中，小说就是《鼠疫》，它所针对和反抗的主要是法西斯主义。
    
    随着二战的结束和《鼠疫》的出版，“反抗三部曲”的第一部完成了它的历史使命，接下来加缪就开始创作他的随笔作品《反抗者》和戏剧作品《正义者》。在构思和写作这两部作品时，加缪认为，反抗者的行动不应基于任何教条，而要以个人的道德感和理想愿望为出发点，反对专制政府以及一切形式的暴力和谋杀。
    
    在写作“反抗三部曲”期间，加缪前往拉丁美洲进行了一次文化交流和考察。回到巴黎后，加缪的身体状况一直不太好，除了肺结核病，失眠、湿疹、流感、疲倦，都让他无法专心于工作。
    
    这时候，加缪打算离开巴黎，前往一个叫卡布里的城市疗养身体。对于加缪来说，他的每一次疗养，除了治病，实际上就是换个地方写作。为了完成《反抗者》，加缪制定了严格的作息计划，每天在家中工作10个小时，甚至还立下flag：不写完这部随笔就不离开卡布里。
    
    1951年，《反抗者》终于完成了。从构思到定稿，这本书历经了近十年，它在思想上继承了《西西弗神话》中提出的荒诞哲学，但是做了进一步的延伸和深化。
    
    在《西西弗神话》里，加缪分析和揭露了世界的荒诞本质和人生的荒诞性，而在《反抗者》当中，加缪则进一步认为，荒诞作为人的存在的根本处境，还只是一个起点，真正决定人之所以为人，真正体现出人的尊严和存在的意义的，并不是荒诞，而是对荒诞的反抗。为此，加缪在书中呼吁世人要“在荒诞中奋起反抗”。
    
    然而，这部浸透了加缪无数心血的作品，却没有为他带来喜悦，反而是引起了长时间的论战，甚至导致他和萨特分道扬镳。
    

    
    

• 2.围绕《反抗者》展开的激烈论战
• 3.意料之外的诺贝尔桂冠
• 4.最后的安息之地：卢马兰

本书作者About the Author

赫伯特·R·洛特曼（1927-2014），美国传记作家，长期旅居巴黎，一生发表的17部作品中有15部涉及法国知识界、艺术界和政界的重要人物，《加缪传》是其知名度最高的作品。

关于本书 About the book

加缪是一个出生于阿尔及利亚的法国人，既是作家、导演、记者，还曾经是共产党员、法国抵抗运动的组织者，这多重的身份汇集在他身上，传达着其不平凡的、动荡不安的一生。他的作品时隔多年仍然读者众多，不失光彩，他的“荒诞”的哲学观点以及理想主义的人生信念影响了一代又一代的人。

本书法语本首次出版于1979年，内容翔实而严谨，是第一部完整的加缪传记。书中记录了加缪参与反法西斯主义斗争、抵抗运动等政治行动，还有他的文学创作经历、戏剧事业等。此外，书中也分析了加缪与存在主义团体的决裂原因，为我们了解加缪提供了充实的内容。

本书金句 Key insights

在我们这个时代，只有完全抛弃犬儒主义和机会主义，革命力量才会发展，革命才会成功。不管付出多大代价，哪怕失去友情，失去平静的生活，加缪将义无反顾地继续与反动势力——伪革命者和资产阶级做斗争。

在加缪所有的创作中，《堕落》的构思及其情节来源最为隐蔽，然而《堕落》无疑是最深刻、最具个性的一部作品，同时也是了解他在最低谷时期真实情况的关键。

我们应该让世界摆脱恐怖，令政治回到次要的位置，从否定一切转向提倡积极的价值标准，转向承认一切。

在艺术家和反映其经验的作品之间存在着一种关系，当作品企图把这种经验全部表达出来，并且加以文学点缀时，这种关系是恶性的。当艺术作品只表达经验的一部分时，关系才是良性的。