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• 试听 1.扩张结束，罗马进入和平时代

  • 今天咱们接着讲《罗马人的故事》。
    
    上一次咱们讲到，公元前31年，屋大维和安东尼展开了最终决战，安东尼和他的情人埃及艳后克里奥佩特拉双双自杀，屋大维取得最终胜利。带着胜利的喜悦，33岁的屋大维回到了罗马，举行了为期三天的盛大凯旋式。随后，屋大维关闭了雅努斯神殿的大门。
    
    关闭雅努斯神殿，意味着罗马长达数百年的对外扩张史，终于画上了一个句号。为什么这么说呢？因为雅努斯是罗马人心中的战神，在罗马历史上，自第二任国王努马开始，雅努斯神殿的大门便一直开着，整整开了700多年。如今，罗马内战结束了，对外扩张也结束了，一句话，罗马不打仗了，从此走进新时代了。
    
    事实上，也确实如此，屋大维关上神殿的大门，罗马开始进入一段持续时间比较长的和平年代，这个和平年代的的开创者，不是别人，正是未来罗马帝国的第一位皇帝屋大维。
    
    作为恺撒政治遗产的继承者，屋大维按恺撒生前规划好的关于罗马未来国家防线的宏伟蓝图，推行了罗马新一轮的制度改革，把罗马从罗马共和国变为了罗马帝国，把基本国家政策从霸权主义的对外扩张，调整为对国家安全线的防御守卫。
    
    听到这儿，有的朋友可能会有点懵：罗马帝国？和平路线？帝国的特征不是扩张吗？
    
    各位，注意了，罗马的共和时代和帝国时代，和咱们一般所理解的共和主义、帝国主义，不太一样。咱们通常所理解的共和时代，一般施行的是和平政策，不搞对外扩张，帝国时代呢，一般都是扩张主义，不管这个扩张指的是单纯的领土扩张还是殖民扩张，但凡是帝国，都是要扩张的。最典型的就是近代史上的那些个帝国，比如俄国，热衷于领土扩张，英国呢，热衷于搞殖民扩张。
    
    但是，这是近代史上的帝国特征，古罗马的情况恰恰相反，它的共和时代是对外进行霸权扩张的年代，帝国时代则是对既有国土进行防御守卫的年代。记住喽，咱别记岔了。
    
    那么问题又来了，罗马为什么要停止继续对外扩张？为什么不接着开疆拓土，建立一个更大规模的罗马帝国呢？明明屋大维有这个实力呀。
    
    如果用一句话来回答这个问题，那就是，对外扩张超过一定的规模和界限之后，罗马的国家力量和社会结构，承载不了，如果继续贪吃，内部就会出乱子了。
     
    各位还记得，罗马内部长达一百多年的动乱是怎么来的吗？咱们来回忆一下。当初，罗马在统一意大利半岛之后，作为一个地中海国家，为了巩固海上生命线，和当时地中海的霸主、另一个强国迦太基展开了霸权之争。经过三次布匿战争，打败了迦太基，罗马取得了地中海地区的霸权，势力范围扩展到了西班牙和北非等地。可是，对外扩张的胜利却带来了罗马国家内部社会阶层的变动，引发了种种社会危机，于是，从格拉古兄弟开始，一直到恺撒，一百多年里，这些罗马人当中的佼佼者，前仆后继，尝试对罗马进行改革，挽救罗马社会的危机。
    
    罗马的历史教训，已经明确地告诉罗马人，一个国家对外扩张到达一定的程度，是会引起内部动荡的。但是，在恺撒之前，格拉古兄弟也好，马略也好，苏拉也好，这些人应对罗马社会的危机，都是在罗马既有的框架内做一些补救，可他们都回避了一个根本性的问题，那就是，当时的国家制度已经无法适应大规模扩张之后的国家体量了。
    
    到了恺撒这里，他意识到，要想真正解决罗马的问题，必须从两个根本的方面对罗马进行重塑：对外，停止扩张，因为“无止境的领土扩张对罗马而言是不切实际的事情”，它迟早会将罗马拖向崩溃；对内，结束以元老院为主导的寡头政治的共和体制，建立一种更加高效的、更有利于管理庞大体量国家的政治制度、社会制度和经济制度。
    
    为此，恺撒给他心目中未来的罗马帝国设计了一套宏伟的蓝图，首先是确立罗马的国家防卫线，建立“一个以莱茵河、多瑙河、黑海、幼发拉底河为天然防线的罗马大帝国”；然后是建立以个人独裁为核心的高效率的中央集权体制和地方行省制度，实际上就是实行帝制。
    很可惜，恺撒还没来得及将这幅蓝图变作现实，就遇刺身亡了。
    
    作为恺撒政治遗产的继承人，屋大维对恺撒的国家政治理念很清楚，而且很认同他对未来罗马国家的设想。所以，经过十多年的时间，在陆续扫除政治上的各种障碍之后，屋大维便着手开始按照恺撒的政治遗愿，统治一个进入和平时期的罗马，罗马也因此正式进入“屋大维时代”。
    
    总的来看，屋大维掌权后，在国家政策方面，大体上都是遵照恺撒生前规划好的路线走的——对内，在政治上确立了帝制，成功地将罗马共和国变成了罗马帝国；对外，积极准备再次远征帕提亚，真正确立起罗马大帝国的国家防线。
    
    在推进帝制这一块儿，屋大维很有天赋，能力很强，完成得很好，但是在确立国家防线这一块儿，屋大维后来稍微偏离了恺撒的路线，惹上了日耳曼人，为后来罗马帝国的灭亡埋下了种子，这个咱们后面再具体讲。
    
    今天咱们主要说一说，屋大维是怎么一步步成功建立起帝制，成为奥古斯都，也就是罗马帝国的第一位皇帝的。

• 2.屋大维成为罗马的最高统治者
• 3.屋大维发表宣言，假意维护共和
• 4.罗马第一公民获封“奥古斯都”

本书作者About the Author

盐野七生，日本女作家，1937年出生于日本，终生研究罗马史，主要作品包括《罗马人的故事》《文艺复兴的故事》等。

特约撰稿人Special Contributor

唐山，知名书评人。

关于本书 About the book

罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一打败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？

在这部煌煌15册的巨著中，作者盐野七生对包括罗马人的起源、王制时代的罗马、共和时代的罗马和帝国时代的罗马在内的整个罗马人的历史，做了深入浅出的有趣的叙述。

在这部关于罗马人的详尽叙事中，我们不仅可以了解罗马人两千多年的历史，了解欧洲古代政治的演变，了解包括恺撒、汉尼拔等在内的古罗马英雄人物的光辉事迹，还可以窥见到人性的深刻和复杂。

本书金句 Key insights

奥古斯都所做的每一件事情，都合乎共和体制下的法律规定，而这些事情串连在一起，最终将演变成违反共和制法律的帝制。这就是他的“卓越之处”。

奥古斯都是位美男子。奥古斯都的美不仅在外貌，当他说话或者聆听时，他身上散发出的那股静谧和清朗的气息，比他端正的脸更有魅力。

所有的文字工作者都知道，笔下人物的魅力是激发创作热情的重要因素，只有心灵被深深感动，作者才有可能写出超越自己的作品。

人民心满意足了，才会顺从；人民顺从了，统治者才能成就大业。

价值观不是万民共同的。西方有西方的价值观，东方有东方的价值观，犹太人又有他们自己的价值观。西方的价值观多半立足于现实，相反，东方的价值观，容易被权势所左右。这里并没有优劣之分，只是不同而已。