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• 试听 1.潘金莲黑化的起点：一遇武松误终身

  • 上一回咱们说道，身世坎坷的金莲姑娘自小被卖来卖去，十八岁如花似玉的年纪，先是被六十多岁的张大户糟蹋，后又被地主婆张夫人打骂虐待，最后还被乱点鸳鸯谱嫁了武大郎这么个矮矬穷。今天这一讲，咱们就来讲讲，潘金莲是怎么一路黑化，直到最后变成一致命女人的。
    
    各位，你说金莲好好一漂亮姑娘，就这么嫁给武大这个三寸丁谷树皮，还是个二婚带着女儿的，她能甘心吗？能愿意吗？不愿意还能咋地？一个无依无靠的女子，在那样的社会环境，她还能独立出来生存?所以，她只能一面应付看不顺眼的丈夫，一面忍受张大户的性骚扰。
    
    好在这张大户命短，没多久就挂了，接着，潘金莲和武大被张夫人赶出了家门。各位，这意味着什么呢？流落街头吗？一定意义上是的。可危险的背后往往就藏着机遇，被赶出去，它还意味着，潘金莲自由了。她不再是主人家的奴婢，不需要再看主人脸色、仰主人鼻息，某种程度上，她可以自主了。
    
    脱离了张家后，潘金莲做的第一件事就是买房。她要生活，有房子才有安全感，才有安身立命的居所,为此，潘金莲不惜变卖了自己的首饰，供武大全款买了个小复式，还是城中心的。有了房，老公又有经商的能耐，按理说，潘金莲这小日子也算安稳了。
    
    可是！人生难道只是混个吃饱喝足吗？房子虽好，房子里一块住的人还是不喜欢呐。怎么办？也许是命中注定，也许是机缘巧合，就在潘金莲25岁这年，武松猝不及防出现了。就那么突然，又那么明亮地出现了。以至于他一出场，潘金莲那些被压抑的青春与爱情，那些被剥夺的浪漫与期盼，一下如回春大地般，醒了，复苏了。从这里，潘金莲开启了她的追求爱情之路。
    
    咱们说，潘金莲会爱上武松，那几乎是必然的。遇见武松，潘金莲才知道，原来这世上除了张大户的猥琐、武大郎的丑陋、好事子弟的轻浮，还真有这么一个人，相貌堂堂，威风凛凛，为民除害，满足了她对世间男子一切美好的幻想。所以那是一眼惊艳，从此成魔。
    
    于是第一次见面，潘金莲就邀请武松搬来同住，席间给他不停夹菜，还一个劲儿劝酒啊，等等等等，是真欢喜，情不自禁地欢喜。这武松呢，也没推辞，毕竟是自己亲哥嫂嘛，长兄如父长嫂如母，回去就叫人收拾铺盖卷，来哥嫂家住下了。
    
    而这，就给了潘金莲第一个希望。所以那天她跟拾了金元宝似的欢天喜地，即刻打扫了一间房给武松安顿，隔天一大早就起来给武松烧水、收拾，等武松出门上班，又千叮咛万嘱咐，“叔叔画了卯，早些来家吃早饭，休去别处吃了。”果然武松下了早班回家，潘金莲就给齐齐整整安排了一大桌热饭热菜。不光如此，吃了饭，潘女士还贴心捧来一杯热茶，递给武松消食解渴。这把武松感动的，坐立难安。之后，武松请街坊邻居吃了个饭，又取出一匹彩色缎子给嫂嫂裁衣服。
    
    这匹缎子，就给了潘金莲第二个希望。书上说潘金莲开心的了不得，一面嘴上客气着“叔叔如何使得”，一面身体很诚实地收下了。自此，武松每日去县衙上班，不论回来的是早是晚，家里永远有个人备着热茶热饭等他，欢天喜地服侍他。
    
    各位，潘金莲对武松的爱，如果在这里打住，停留在伦理道德的范围之内，那么后面的故事就不会发生了，一切悲剧都不会上演了。可是，对潘金莲来说，伦理道德是什么呢？
    
    你看，她小小年纪没了爹，九岁又被亲妈给卖了换钱，父爱母爱一样没有，该有的父母教导，也一样没有。她从小过的就是仰人鼻息、看人脸色的奴婢生活，她所受的人生教育就是要察言观色、会小意讨好。什么三纲五常，她从来没见过，也没人教过。
    
    各位还记不记得，当初张大户家本是买了潘金莲和白玉莲两个丫鬟，结果没几年白玉莲姑娘就香消玉殒了。大家想过没有？为何作者要增加一个出场又消失了的人物？作者的用意很明显嘛，因为白玉莲是个隐喻寓言性角色，雪白、美玉、莲花，这些都象征着坚贞纯洁的君子品性。可就是这样一个人，进了张大户家，没几年就死了，还不是病死，死得莫名其妙，死得讳莫如深。这意味着什么？意味着在《金瓶梅》的魍魉世界，美玉君子，那是活不下去的。潘金莲能活下来，逃出来，说明她早已谙熟了那个世界的处事原则。自然而然，什么伦理道德，什么人伦纲常，那都是胡扯的，活下去，并活得好，才是王道真理。
    
    那么，怎么才算活得好呢？房子已经有了，喜欢的人，也必须到手。

• 2.潘金莲黑化的断点：一腔热情遇冰水
• 3.潘金莲黑化的拐点：一场惊艳的邂逅
• 4.潘金莲黑化的重点：一张精心编织的大网
• 5.潘金莲黑化的终点：一个你情我愿的阴谋

本书作者About the Author

兰陵笑笑生作，真实身份至今是谜。后世学者提出了王世贞作、李开先作、屠隆作、汤显祖作等多种说法，均因证据缺乏，难以定论。

特约撰稿人Special Contributor

原乡，北京大学古代文学硕士。

关于本书 About the book

《金瓶梅》是我国第一部文人独立创作的长篇白话小说，也是世情小说的开山与典范。它的故事由《水浒传》“武松杀嫂”一节演化而来，讲述了清河县商人西门庆的发迹与死亡史，兼及其家庭妻妾间的争宠斗争。

这是一个云霞满纸的世界，饮食男女，热闹喧嚣，声色犬马，琳琅满目；这又是个漆黑一片的世界，道德泯灭，欲海无涯，群魔乱舞，秽恶不堪。一张张因财色而扭曲的脸，一个个因权欲而疯狂的人，填不满的欲壑，逃不脱的因果。

直应了那句：唯太阳与人性，不可直视。

本书金句 Key insights

读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。

说便如此说，这“财色”二字，从来只没有看得破的。若有那看得破的，便见得堆金积玉，是棺材内带不去的瓦砾泥沙；贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土。高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。

爹，你好人儿，你瞒着我干的好勾当儿！还说甚么孩子不孩子！你原来就是个弄人的刽子手，把人活埋惯了，害死人还看出殡的！

咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地，阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了姮娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵！

劝尔莫结冤，冤深难解结。一日结成冤，千日解不彻。若将冤解冤，如汤去泼雪。我见结冤人，尽被冤磨折。我今此忏悔，各把性悟彻。照见本来心，冤愆自然雪。仗此经力深，荐拔诸恶业。汝当各托生，再勿将冤结。