本书作者About the Author
叶嘉莹，号迦陵，中国古典文学研究专家，加拿大皇家学会院士，英属哥伦比亚大学终身教授。叶先生曾在台湾及海外任教多年，后回到大陆培养古诗词领域桃李无数，她对诗词有着强烈的敏感和悟性，尤其对辛弃疾与王国维有着深入独到的见解。
特约撰稿人Special Contributor
Kawai，中国思想史博士。
关于本书 About the book
在中国古代诗歌历史上，除了《诗经》、《楚辞》和唐诗宋词之外，汉魏六朝时期的诗歌也是一座巨大的宝库。
汉魏六朝是古代中国从秦汉四百年大一统走向分裂割据的混乱时期，这段时期，中原遭遇胡人入侵，又吸收佛教文化，可以说是天下大乱，纲纪不存，军阀混战，残酷黑暗，但同时又文化多元、充满个性、风雅不减。
这个时期的诗歌的形式与风格也因此经历了一连串的变迁，诞生了许多极具个性的诗人，比如曹操、曹丕和曹植三父子，以阮籍和嵇康为代表的竹林七贤，以及田园诗人陶渊明等等。这些诗人和他们的诗歌作品，不仅承接了先秦以来的诗歌传统，启发了后来的唐诗和宋词，而且开创了一个独属于他们的诗歌时代。
在本书中，叶嘉莹先生从诗歌中兴发感动的原理、诗体演变、时代特征以及诗人独特的个性、气质和理想等方面，具体而微地描绘了汉魏六朝时期那个缤纷异彩的诗歌世界。
本书金句 Key insights
建安诗歌都带有一种激昂和发扬的精神。而这种激昂发扬的精神又有着三个不同层次的发展，这三个层次在曹氏父子身上表现得相当清楚。
曹操用韵很宽，他根本就不管声调是否和谐优美，也从来不作文字上的雕琢和修饰，完全以自己的本来面目与世人相见，这才叫作“惟大英雄能本色”，只有曹操才能有这种作风。
对于曹植来说，当发生什么不幸的时候，他可以有非常强烈的反应。而曹丕却是在那些人人都不留意的细微的小事之中，能够有非常敏锐的感受。
才子类型的诗人，性格上往往放纵不受约束，所以也能充满自信的勇气。这种自信的勇气，也就正是他诗中那种“气”的来源。
文士们使乐府诗变得典雅，但与此同时也继承了乐府诗反映现实的传统。这就使得建安诗歌中的感发力量与后来正始、太康的诗歌有所不同。