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• 试听 1.为什么要听这本书？探究性别歧视的成因和影响

  • 今天要跟大家分享的书，是日本社会学家上野千鹤子的代表作《厌女：日本的女性嫌恶》。
       
    不知道大家有没有发觉，在我们的生活中，性别歧视是无处不在啊。企业招工启事上白纸黑字写着“男性优先”，大学教授公开在微博上表示不想招女研究生，明星富豪一爆出性侵丑闻，马上就有人跳起来大喊：绝对是阴谋，他被女人陷害了！这些明目张胆的性别歧视，我们暂且不说，举两个比较隐蔽的例子吧。
       
    第一个例子，是前几天我在路上看到一辆车，屁股上贴一条儿，写着：“新手女司机，请注意！”当时我就觉得这个“女”字很刺眼，说司机是新手，业务不熟练，请后面的车保持距离，这很好理解，为什么非要加个“女”字呢？  
       
    女人一慌神就拿油门当刹车踩，女人不会倒车，女司机很危险……这类话，相信朋友们多多少少都听过。不过，女人真的天生不会开车吗？2009年，德国一所大学的心理学家就专门做了一个这方面的试验，结果表明啊，如果提前告诉一位女司机，你不行，女人开车都不行，那她开起车来就很容易出错；相反，如果一个女司机从没听过“女人不擅长开车”之类的话，那她就能开得跟男人一样好。
       
    这让我们不能不想起法国存在主义哲学家西蒙·波伏娃的那句名言，女人不是天生的，而是后天形成的。在开车的问题上也一样，女人并非天生不会开车，而是所有人都在念叨“女人不会开车”“女人不会倒车”“女人不会刹车”，强大的心理暗示下，女人终于变得不会开车了。
       
    听到这里，也许有朋友会问：说女人不会开车就是歧视女性，那说男人笨手笨脚不会绣花是不是歧视男性呢？不是的，当男人说女人不会开车的时候，语气里隐含着轻蔑，潜台词是“女人心理素质不过硬，连车都开不好”；而当女人说男人不会绣花的时候，语气是理所当然的，潜台词是“男子汉就该顶天立地干一番大事业，绣花这种小事还是交给女人吧”。
       
    所以在我们的日常生活中，与男性相关的东西基本是正向的，阳性的，跟女人联系在一起的东西，则是负向的、阴性的，直白点说，就是劣等的。
       
    再说第二个例子，前段时间，社交网络上掀起了一股抵制“娘炮”的热潮，朋友圈很多人转发，这些热门文章的主要观点是，现在流行的所谓花样美男，成天跟女人一样涂脂抹粉，扭捏作态，一点男人的样子都没有，小孩子跟他们学，变娘炮了怎么办？还有人上升到民族国家的高度，忧心忡忡地问：再这样下去，咱们中国还不得完了？
       
    男人要有男人样,这种要求，乍一听很合理。但是仔细想，里面隐藏的含义却是，女人是劣等的，男人女人化，意味着他劣等化了，无法承担保家卫国的职责了，这还了得！所以您看，这还是一种根深蒂固的性别歧视心理在起作用。
       
    说了这么多，您可能想说，好吧，性别歧视确实很常见，那它到底是怎么产生的呢？它对我们的日常生活有什么影响呢？我要怎么做才能摆脱性别歧视的影响呢？
       
    咱们今天要讲的《厌女》这本书，将各种显性、隐性的性别歧视，都归结为厌女症这种社会心理所起的作用。听完这本书的内容，您就会发现，其实不止日本人，咱们中国人也有厌女症。厌女症不仅导致性别歧视，还深刻影响了整个社会的结构，以及我们每个人的心理历程。听完这本书啊，我相信您观察世界、审视内心的视角，都会焕然一新。
       
    这里还要特别告诉各位男性听众朋友，讨论性别歧视和厌女症，并不是批判男性，更不是与男性为敌。实际上，男性也受到了厌女症的困扰，而且，要超越性别歧视和厌女症，还需要男性朋友们的共同努力呢！
       
    首先，我们就先说一说，什么是厌女症，它是怎么产生的。

• 2.什么是厌女症，厌女症是怎么产生的？
• 3.世上存在没有厌女症的男人吗？
• 4.为什么说女人也有厌女症？
• 5.家庭，让我们每个人感染上厌女症
• 6.我们能摆脱厌女症吗？

本书作者About the Author

上野千鹤子，日本著名社会学家，女性主义代言人。在上世纪80年代日本的女性运动中，以新锐社会学学者的身份闪亮登场，她理论功底深厚，言辞犀利，精力旺盛，除了在学界与著名学者纵横论争，还频繁出现于媒体和公众面前，很快就成为一代明星学者。主要代表作有《近代家庭的形成与终结》《一个人的老后》《男流文学论》，以及《厌女》。

特约撰稿人Special Contributor

句芒，文学硕士，自由撰稿人。

关于本书 About the book

日常生活中，性别歧视无处不在。招工启事里公然写着“仅限男性”，大学教授公开表示不招女研究生，更有甚者，直到今天，女婴被弃、被杀的新闻仍然时见报端。女性作为“第二性”、次等公民的观念，早已深深融入了整个文化体系和日常生活之中，有时连女性自己都习以为常了。
   
性别歧视是怎么产生的呢？上野千鹤子的《厌女：日本的女性嫌恶》一书，以美国学者塞吉维克提出的“男性同性社会性欲望”这一概念为切入口，结合日本的各种社会现象和文学作品，剖析了在社会上、家庭中和男女关系间广泛存在的厌女症，以及由它造成的性别歧视、社会问题和心理危机。其实，厌女症并非日本独有，父权制存在的地方，女性就必然是被嫌恶的对象。

本书金句 Key insights

厌女症的表现形式在男女身上并不对称。在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”。
   
厌女症有个致命弱点，即母亲。公然侮辱生下自己的女人，会引来对自己出身身份的精神危机。所以，实际上，厌女症不单是蔑视女人，还有崇拜女人的另一个侧面。
   
女人的嫉妒指向夺去男人的别的女人，而男人的嫉妒则指向背叛了自己的女人。因为女人的背叛是对男人所有权的侵犯，建立在占有一个女人的基础上而得以维系的男人的自我，会因此面临崩溃的危机。
   
人们多会认为，卖娼的金额是娼妓被标的价。可是，卖娼的反面是买娼。男人支付的金钱，也是男人对自己的买娼行为所标的价。
   
男人也有自我厌恶。的确如此吧。可是，男人的自我厌恶应该有两种。一种是对“身为男人”的厌恶，另一种是对“不够男人”的厌恶。