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• 试听 1.天下国家模式的衰坏——政治体制的腐朽黑暗

  • 上一讲我给各位说了半本许倬云先生的《说中国》，今天我们接着聊这本书。上次我们说到秦汉时期，中国的经济文化思想方面都呈现出前所未有的繁荣，那时候中国的地盘也很大，经过秦汉两代王朝的发展，中华文化的影响力扩展到许多地方。这些特点，都与秦汉天下帝国的格局相称。然而，在两汉之际，有些特征就已经发生了质变。
    
    对于当时儒家学说的信奉者来说，天下就是国家。这句话很好理解，君主是天下人的君主，但君权却是为了天下人而存在的。也就是说，你虽然是皇帝，但你不是想干啥就干啥的，你是要为天下百姓们服务的。
    
    但是，我们要注意，上面说的是政治理想。现实是，中国历史不断变化，皇权不断加强。在西汉时代，皇权和文官还是对立存在的，简单点说，皇帝代表的是政权，皇帝是国家的象征，文官代表的是治权，治理的治，治理国家的事都是以宰相为首的文官系统在办，但其实也不尽然，汉武帝就大权独揽，只是说，制度设计上本来说那样的。更可惜的是，这样的情况在东汉时发生了转变，东汉设置了皇帝的秘书处，政务一把抓，从那之后，皇帝老子一家独大，文官们的势力也被削弱了。
    
    所谓“上梁不正下梁歪”，这上面一专权呢，下面地方的也开始腐败起来。怎么个腐败呢？你不是有察举制度吗，那好，我们几家就相互举荐自己小孩嘛。这样一来，日久生弊，官员们不再坚持儒家理想，追名逐利，相互勾结。地方出现豪族，垄断一方的官场职位，这些人有了经济大权，后来还有了军事大权。您看《三国演义》里面说袁绍家“四世三公”，也就是说，他家好几代都是大官，就反映了这个情况。
    
    地方势力崛起，东汉的皇帝也不争气，这是因为皇帝年龄普遍偏小，脑子还没发育好，有的连话都不会说，能治理国家吗？因此靠着外戚、也就是妈妈家里的人辅助；小皇帝长大了，翅膀硬了，就靠着身边的宦官从妈妈舅舅姥爷手里夺回政权。于是，外戚和宦官轮流专政成为常事。
    
    双方斗来斗去，意味着只要是权力旁落，地方势力将会瞬间失去控制。因此，到了最后，军阀董卓进京，诸侯四起，全国立刻分崩离析。

• 2.400多年五胡乱华，纷纷扰扰中，中国人的群体却再次扩大了
• 3.隋唐的天下国家，海纳百川，中华文明走向巅峰
• 4.宋、辽、金和西夏的时代，纷乱之中，文化思想趋于体系化
• 5.蒙元时代的外族征服，一个难以被纳入天下国家格局的王朝
• 6.朱明王朝，开启皇权专制的新高峰
• 7.满清时代，整个社会被政治高压控制得密不透风
• 8.在全球化时代，从历史的审视中找到前行的方向

关于本书 About the book

古代中国为何有如此强大的吸引力和凝聚力？近代中国为何丧失弹性和可塑性？85岁高龄著名历史学家许倬云，以大历史的视野，讲述中华民族的晚年历程。

不同于长篇大论，本书短小精悍，文笔生动，通俗易读，深入浅出，从文化理念、政治权利、社会力量和经济制度四个方面，以一种全新的角度，展示了中国从新石器时期到晚清几千年的历史变迁。在这些思索中，让我们在走向全球化的时代，审察自己的归属和认同。

作者许倬云，著名历史学家，台湾“中央研究院”院士，美国匹兹堡大学史学系退休名誉教授。

本书金句 Key insights

● 中国五六千年的内外变化，犹如各种不同的豆类被倒在一个锅内，不断地搅和成腊八粥；假如把他们磨成浆，则出现的将是混合的豆浆。

● 社会精英的自主性和独立性，在西汉以后，常常是庞大帝国能够维持不散的重要因素。

● 文化对于族群的认同和归属的影响，可能不亚于血统本身的因素，甚至于更过之。

● 为什么到了近代，中国丧失了过去的弹性和可塑性，以至于到今天，我们不得不认真地审视本书的主题：中华华夏和汉人？