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• 试听 1.做乡绅，比京官还滋润

  • 上一回我们说到，曾国藩当了十三年京官，越干越不高兴，就想辞职走人。咸丰二年也就是1852年，曾国藩的母亲突然去世，他便回家“丁忧”，也就是守孝三年。至此，他的十三年京官生涯也就宣告结束。
       
    熟悉曾国藩故事的人，都知道他接下去就要组建湘军、和太平天国作战了。但每每到这个时候，我就经常思考一个问题，如果没有太平天国这档子事，那么丁忧结束后，曾国藩又会去做什么呢？
       
    对于这个问题，或许您会说，这问题不难，等到丁忧一结束，他就回去继续当官嘛。这话没错，但我感觉吧，既然他都想辞职了，那干嘛还要回去做官呢？所以在这，我做个大胆的预测，如果天下太平，丁忧结束后，曾国藩就会直接待在家里了，做一个乡绅完事大吉。
       
    说到这，或许您又会问了，不当官了，那曾国藩不就得变穷了吗？这还真不一定，没准儿他当乡绅，比他当官时候来的钱还多。您甭以为我是在胡吹大气，别的不说，我就拿他老曾家的人举例子，给您说说。
       
    咱先说曾国藩的父亲曾麟书。原本呢，曾麟书只是个43岁才考取功名的老秀才。我们现在招考公务员，年龄上限都是35岁。43岁嘛，这前途基本上是没有了，再去往上面考，那不是笑话嘛。于是曾麟书就在乡下当了个教书先生，成了个孩子王。但等到曾国藩发迹之后，曾老头可就不一样了，摇身一变，从乡村教师变为了地方上有头有脸的人物。就拿曾家所在的湘乡县来说，当地县令能干多久，干得顺不顺，要看曾老头子的脸色。您可能要问了，这老头不过是个乡村教师，他哪里来的那么大本事？
       
    要回答这个问题，我们先要说一下乡绅究竟是什么。简单来说，乡绅就是有文化、有关系的中小地主，是过去咱们国家整个社会结构中非常重要、也是非常特殊的一个阶层。这些人要么是读过书考取过功名的，要么是当官退下来的，在地方上比较有名望。
       
    这些人吧，你要说他是百姓，他的身份确实是百姓；但你要说他是个官，也没啥毛病，因为他干的事情，倒也挺像个官。对下他是乡村里的领头羊，对上呢，他又是官府和地方社会联系的纽带。一个承上启下的人，好像没什么特殊的。但你以为他的名望是哪儿来的？还不都是因为上面有人吗？
       
    这些人往往都是读书人出身，跟上面的人没准就是亲戚、朋友、同门，关系很硬。打个比方，左宗棠出山之前，认识的朋友都是林则徐、胡林翼、陶澍这样的大牌，你一个小小的芝麻官，你敢惹他吗？你要是哪天惹他不高兴了，他随便往上面一捅，那你就完了。
       
    所以，地方官到任后，往往第一件事就是拜访乡绅，联络联络感情，跟这种地头蛇说些好话。这么一来，您就明白曾麟书老头子为什么能在他那一亩三分地呼风唤雨了，还不是因为他有个在京师里当官的儿子嘛。举个例子，道光三十年，有个叫朱孙贻的人在湘乡当县令，想搞点小改革，就先跑去问曾老爷子行不行。老头点头说可以，朱县令才敢着手去办。
       
    能有权，就能有钱。曾家最能搞钱的，不是曾老头，而是曾国藩的四弟曾国潢。曾家兄弟几个中，就属曾国潢脑瓜子最笨，天分最差。但曾国潢什么行呢？爱管闲事，爱出头，搞交际，拉关系，还有就是会搞钱。这种人，读书是不指望的，但要说赚钱做生意，他保管能搞的风生水起，现在许多老板不都是读书不行、跑去做生意结果发大财的嘛。读书也好，做生意也好，没有高低之分，就看你的本事用在哪罢了。
       
    曾国潢本来就不是什么安分人，等他哥在朝廷当大官之后，曾国潢就更不安分了。他是地头蛇，背后又有靠山，面子大，谁都得看着，所以啊，给人调解纠纷这种事，就属他最好使。调解成功后，人家免不了要送点钱意思一下，辛苦费嘛。除此之外，地方上修桥修路，也得找他出面。当然了，这也要送点劳务费。另外，曾国潢还入股了当铺，每年还能拿一笔分红。靠着曾国潢四处搞钱，曾家不但还清了负债，还到处买地、请佣人，还盖大宅子，搞的很有气派。
       
    靠着一个不怎么爱折腾的曾国藩当后台，曾家都能这么发财。您想想，如果是曾国藩退下来当乡绅，他曾家还得了嘛？所以我说，曾国藩要是就地做个乡绅，肯定要比他当京官要舒坦得多了。

• 2.大清军队不可用
• 3.高薪的湘军
• 4.生财有道
• 5.“痛改前非”

本书作者About the Author

张宏杰，著名历史学家，《百家讲坛》主讲人，蒙古族，现就职于中国人民大学清史所。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《坐天下》《中国国民性演变历程》等作品。

特约撰稿人Special Contributor

刘芷丞，四川大学传播学硕士。

关于本书 About the book

曾国藩虽然是现在非常推崇的“完人”，但他首先还是一个人，是人过日子，就免不了要花钱。曾国藩为官数十年，从从七品的小官做到封疆大吏，权倾朝野，在这段时间里，他赚了多少钱，开支多少，确实令人玩味。而在那个腐朽的社会环境中，为了钱，“道德高尚”的他又经历了怎样的心路历程？在各种潜规则中，他又如何坚持自己的做人准则？在这本书中，就可以找到答案。 

本书金句 Key insights

良心不可依恃，贪婪是人的本性。
   
按照西方标准，中国官员的“规费”收入当然属于腐败，但是“中华帝国的朝廷和百姓都不认为收取规费有什么不妥或者腐败，只要此种行为保持在习惯性的限度以内就行”。
   
中国特色思维方式，就是人性难以相信，凡事不可深究。