分节阅读 Table of contents

• 试听 1.我们为什么要读这本书？它是中国古代短篇小说集大成者

  • 说起《聊斋志异》，其实它并不仅仅是一部收录各种奇幻故事的精怪小说集，在刚被创作出来的时候，它还是一部饱受争议的作品。或许有人就会问了，聊斋里面的故事这么精彩，竟然还会有人批评它？
    
    毕竟连当时北方的文坛领袖王士祯都对《聊斋志异》赞不绝口，甚至还为这本书写了一首诗：姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。
    
    什么意思呢？大概就是说：蒲松龄他老人家随意地说说，各位看官也就随意地听听吧。雨细如丝的时候，正适合在豆棚瓜架下听故事呢。那为什么他老人家要写这本专写人鬼故事的《聊斋志异》呢，大概是他厌倦了人世间的是是非非，所以才偏爱在这秋天的坟墓旁听鬼唱诗。
    
    在这首诗里，王士祯引用了苏轼和李贺的典故，还用“料应厌作人间语”点出了蒲松龄的心境，既高度地肯定了蒲松龄这部小说集的文学成就，也对蒲松龄本人数十年来怀才不遇、和仕途无缘的落寞心境表示理解和同情，真可谓是蒲松龄的知音。
    
    当时的另一位大家，却不愿意承认蒲松龄和《聊斋志异》的文坛成就。是谁呢？这位大家就是纪昀，也就是大名鼎鼎的纪晓岚。纪晓岚本人其实也是写鬼怪故事的高手，他的《阅微草堂笔记》里同样也收录了非常多的奇闻异事，其成就也是完全不输《聊斋志异》的。
    
    纪晓岚是怎么评价《聊斋志异》的呢？在他看来，聊斋作为一部故事集，它的体例实在是太乱了，说是传记不像传记，说是笔记又不完完全全都是笔记，说是小说它里面还有好多传记和笔记的内容，实在是没有任何著书的规范。
    
    而且要说聊斋的编排，那也是非常地乱，有些故事好像是作者自己编的，有些又好像是他听别人说来的，还有一些连来源也没有了，根本不知道这些故事到底是哪里来的。所以在纪晓岚看来，蒲松龄根本就没有好好地编这部书。
    
    除了体例混乱和编排混乱，纪晓岚还认为蒲松龄创作聊斋的主旨也是混乱的。为什么呢？古人写文章的一个重要目的就是道德教化。可是蒲松龄的《聊斋志异》呢，那些人妖鬼神的故事，并不全是惩恶扬善的，人和妖之间的善恶是非也不是那么泾渭分明的。这些稀奇古怪的观念，对于教化人心实在是没什么用处。
    
    不过，就算有这样的非议，《聊斋志异》作为中国古代短篇小说集大成者的地位，依旧不可撼动。纪晓岚对《聊斋志异》的批评，反过来说，不也是蒲松龄突破传统讲故事的方式，所进行的伟大尝试吗？而且，尽管《聊斋志异》在道德教化的问题上并没有一个立场鲜明的态度，但聊斋故事并不只是一味猎奇，只写荒诞稀奇的鬼怪故事。在那些神神鬼鬼的故事背后，蒲松龄同样具有强烈的现实精神。通过描写那些阴暗的幽冥世界，蒲松龄也表现出了他讽刺和激愤的一面。
    
    话不多说，接下来就请跟随我的声音，带着以下几个问题，再次走进《聊斋志异》里现实与虚幻交织的世界吧。
    
    首先，《聊斋志异》里有哪些经典的故事反映着现实的黑暗？其次，通过这些故事，蒲松龄思考了现实当中的哪些问题？最后，在这些充满现实主义色彩的故事背后，寄托了蒲松龄怎么样的创作观？
    

• 2.这本书的主要内容是什么？一部揭露官场和现实黑暗的小说集
• 3.我们能从这本书里学到什么？就算现实黑暗，也要在虚构的世界里寄托真情

本书作者About the Author

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，代表作为《聊斋志异》。    

特约撰稿人Special Contributor

Elinor，华东师范大学比较文学硕士。

关于本书 About the book

《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集，收录作品近五百篇。这部作品以谈狐说鬼的方式，对当时的社会、政治多所批评。同时，作者还以天马行空的想象力描写了许多花妖狐魅的浪漫传奇和道听途说的奇闻异事，成功塑造了众多经典的艺术形象，如聂小倩、婴宁、席方平等，堪称文言短篇小说的巅峰之作。    

本书金句 Key insights

始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。

性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。

自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。

情之至者，鬼神可通。花以鬼丛，而人以魂寄。