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• 试听 1.孔子思想的核心概念之一：仁

  • 前面几期，我们对孔夫子的社会关系做了简要介绍，这一期，我们再分析一下孔子学说的主要思想和核心概念。
       
    在孔子思想中，最重要概念的是“仁”，《论语》里讨论最多的也是仁字，书中共出现了109次。那到底什么才是仁呢？好多弟子都问孔子，但他从没有给出过标准答案。
       
    比如，最聪明的颜回问仁，孔子说：克己复礼为仁。克制自己，使言行符合于礼，这就是仁。最笨的樊迟问仁，孔子说：居处恭，执事敬，与人忠。在家恭敬不放纵，做事认真不稀松，对人忠诚不糊弄，把仁分解成了三种德行。性格偏激的子张问仁，孔子则说是：恭宽信敏惠，也就是庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠，划分的更细。喜欢多嘴多舌的公子哥司马牛问仁，孔子说，仁者，其言也讱。让他说话慎重点，憋着点，别啥都往外秃噜。
       
    仁怎么会有这么多定义呢？我们知道，孔子主张因材施教，他这是针对每个学生的缺点来教导他们什么是仁。错误是因人而异的，各有不同，你要想知道什么是仁，最好先弄清楚自己犯的是哪一类错误。所谓“恶不仁者，其为仁矣”，只有知道了什么是不仁，才能弄清楚什么是仁。那么，孔子认为什么是不仁的呢？他说：巧言令色，鲜矣仁。花言巧语，伪装和善，这种人是很少有仁德的。
       
    碰巧，孔子的弟子中有个家伙被老师骂了不仁。是谁呢？他就是能说会道的言语课代表宰我。宰我这小子很聪明，很爱思考，也很喜欢质疑老师的观点。前面我们讲过，他对孔子提倡的为父母守丧三年提出异议，认为时间太长了，耽误革命生产，不如改成一年，结果被老师骂作“不仁之人”。
       
    孔门弟子当中的大土豪子贡也曾经问仁，孔子的回答是：工欲善其事，必先利其器。要想做到仁德，你得先和这个国家最优秀的大夫、最讲仁德的士人做朋友，也就是后来曾子所说的“以友辅仁”。此外，孔子还曾对子贡说：己欲立而立人，己欲达而达人。从身边的事情做起，将心比心，推己及人，这就是施行仁德的方法。
       
    关于什么是仁，虽然《论语》给了很多答案，但李零认为，最根本的还是孔子在给樊迟上课时讲的“仁者爱人”。怎么个爱人法呢？也就是拿人当人。首先要你要学会修身，拿自己当人；其次要推己及人，拿别人当人，尤其是“己所不欲，勿施于人”。
       
    可见，在孔老夫子这里，仁的标准是非常高的。高到什么地步呢？高到他老人家说：我未见好仁者，我不曾见到过爱好仁德的人。有人问孔子：像子路、冉有、公西华这些杰出的弟子们算仁者吗？孔子都予以否认。在整部《论语》里边，经过孔子认定的仁者，只有六个人。哪六个人呢？微子、箕子、比干、伯夷、叔齐和管仲，可见仁是很难达到的。难到什么程度呢？难到他老人家说：民之于仁也，甚于水火。李零认为这句话表达了孔子的失望，意思是人民躲避仁唯恐不及，能躲就躲，能绕就绕，甚于躲避水火。
       
    虽然仁的标准很高，达到仁的难度很大，但同时孔子却又说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”颇有点放下屠刀，立地成佛的意思。这又是为啥呢？在孔子看来，我们之所以不仁，并不是因为我们不能够做到仁，而是我们因为不愿意做到仁。也就是说，这不是个能力问题，而是意愿问题。仁虽然是个好东西，但大家一般都只是用它来要求别人，而不是用来约束自己。
       
    能够约束人的，除了仁，还有礼。我们常说仁义礼智信，孔子除了仁之外，还特别推崇礼。前面关于仁说了很多，接下来，咱们就来说说夫子教我们怎么“送礼”。

• 2.孔子思想的核心概念之二：礼
• 3.孔子思想的核心概念之三：孝
• 4.什么是君子之道？
• 5.《论语》到底该怎么读？

本书作者About the Author

李零，北大中文系教授，从事先秦考古研究及中国古汉语研究，是“当今中国兼备学问与思想的超一流学者乃至思想家之一”（孔庆东语）。在公共知识领域，他也是卓有影响的一位学者，著有《孙子古本研究》、《中国方术考》、《郭店楚简校读记》和《我们的经典》等。

特约撰稿人Special Contributor

刘恩凡，文学编辑、撰稿人、专栏作者。

关于本书 About the book

谁是孔子？我们都知道孔子被尊为“万世师表”、“至圣先师”，而且还有“素王”的称号。这几个好听的评价都是在孔子死后加在孔子身上的，没有得到过孔子本人的认可。孔子自己倒是认可过一个说法，但这个说法没有那么好听，甚至是有点难听——丧家狗。
   
孔子为什么会认可自己是丧家狗？这个说法究竟是怎么来的呢？著名学者、北大教授李零在《论语》原典的基础上，对这个问题进行了仔细的探讨，整理成书后，就是这本《丧家狗》。他从知识分子宿命的立场出发，试图走进孔子真实的内心，深刻解析了   “丧家狗”的含义，并且对孔子的为人处事和儒家的核心思想进行了系统而深入的讲解。

本书金句 Key insights

只有知道什么是不仁，才能知道什么是仁
   
礼，最重要的用途就是和稀泥，想方设法，把不平等控制在合理的范围内，不至于闹出乱子。
   
在傻瓜面前，我一无所知。
   
孔子讲利少，因为他重义轻利；讲命也少，因为天命难言；讲仁很多，因为他推崇仁。
   
我们常说，真理面前人人平等；其实，错误面前也是人人平等。